少頃腹中如雷鳴，逡巡開眼，蹶然而起，都不似先有疾狀。。，。"這個人果然碰到一位信差，並按杜生的話向他乞求鞭子。。，。"主簿因以函書擲賈人船頭，如釘著，不可取。。，。

）官來催曰："員外祿運見終，今請速登駕。。，。"因爲他是剛來，宮中沒有他的位置，暫時就讓他隨那人回到那人的村子，讓三名侍女侍奉他，另外給他一所房子居住。。，。"麻姑欲見蔡經母及婦等，時經弟婦新産數日，姑見知之，曰："噫，且立勿前，即求少許米來。。，。"須臾，有三仙人，羽衣持節，以白玉簡、青玉介丹玉字，授羲，羲不能識。。，。、久無主對，而佳期阻曠，幽態盈懷。。，。

（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。"因于禦前拔去鬓發，擊落牙齒，流血溢口。。，。苦言："久在世間，戀慕娘子，不忍舍去。。，。"那些人大吃一驚說："今天是九月初九，離三月初三已經半年多了！"王可交又問這裏是什麽地方，一位和尚說："這裏是天台山的瀑布寺前哪。。，。！汶疑信半之，乃使人至襄州，沿路偵候。。，。

陳安世十三歲時，他的主人權叔本非常愛好修道成仙的事，有兩位神仙假托爲書生，跟著叔本漫遊各地以考察他，但叔本不知道兩位書生是神仙。。，。應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補阙說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？至三日夜，忽失其屍，衣冠不解，如蛇蛻耳。。，。"唱完以後，與王母談論瑤池會時的舊事。。，。鬼魅接近人，無不使人身體羸弱生病受損而消瘦。。，。《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。

"山齋沒有水，盧鈞想要喚人送湯茶之類，王山人阻止他，用腰帶到井中蘸水，拿出仙丹一粒，擰出腰帶中的水，讓盧鈞把藥咽下去，與盧鈞約定說："此後五天，病該好了，康健超過平常一倍。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。從長安向東去遊吳楚，走到烏江，聽說王先生行迹高缈，就登門去拜訪。。，。"女常時多與父母說奇事先兆，往往信驗。。，。

本打算白天就成仙飛去，暫且留下來看看黑龍喝渭水。。，。每次王喬來朝見時，葉縣縣衙門前的堂鼓就會不敲自響，鼓聲可以傳到京城。。，。井裏到處都是黑泥一樣的東西，但氣味很芬芳，吃了以後就一點也不餓了。。，。以前丞相範蠡駕船泛在五湖之間，是知道他的主子不能和他同樂；留侯張良學習'四皓'而隱去，是怕他的主子不能長久存在下去。。，。；"韋君遂下山，返到阙庭，具以事奏。。，。

張果把藥敷到牙床上，接著再睡。。，。因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂雲善黃白之術。。，。信中之樂，不減商山；但不得深根固蒂，爲摘下耳。。，。；

既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。回來以後就更名改姓，從事儒業。。，。經常采集各種花草，用水泡過以後再用泥封起來。。，。自是恍惚不安，暇日徐步庭砌，聞空中言曰：許君許君，速詣水官求救，不然，即有不測之釁。。，。這時，天上忽然刮起風，下起雨，白水素女忽然身形一收就離去了。。，。至江欲渡，叟獨在小遊艇中，衛卒、侍女、叟妻同一大船，將過江，不覺叟妻于急流之處，忽然飛入遊艇中。。，。、

三人來到諸暨縣南的客棧，大約離開禅院已經七十多裏。。，。未幾，一青衣來曰："娘子已梳頭畢。。，。除害殄凶，玄功遐被，各具本傳。。，。其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。

馬周用鑰匙打開門鎖進了屋子，看見屋裏的陳設家具和床榻枕席都像是自己近時用過的，想了半天，仍不明白是怎麽回事。。，。宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。麻姑到了以後，蔡經領著全家上前拜見。。，。上清寶經，三洞玉書，凡有授度，鹹所關預也。。，。百萬之衆，引頸駭觀，皆言所畫神母，果不及耳。。，。

（出《續仙傳》）　　金可記，是新羅國人，賓貢進士。。，。又得到了一份奏章，人們就把奏章報送給皇上。。，。"劉瞻說："神仙遙遠難以尋求，秦始皇和漢武帝，不是也不得志。。，。贈給你珠子的意思，已顯露在詩裏。。，。道士邢和璞說："這就是我們平常所說的成仙啊！雖然藏在鐵石之中，但是修煉的時日已滿，自然會裂開而飛去。。，。！僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。