有人說他就是古時的仙人王喬，來向世人顯示神仙變化的功力。。，。谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。因問贊者曰："此爲何處也？恐韓公诘問，又是何人致書？"答曰："此東海廣桑山也，是魯國宣父仲尼，得道爲真官，理于此山。。，。？忽遇老翁，衣褐衣，質狀凡陋，策杖立于長松之下。。，。"費長房立刻離座下拜磕頭說："我這俗人凡胎十分愚昧，積下了很多罪孽，幸虧得到你的憐憫關懷，就像劈開棺木給死屍送去仙氣，使枯朽的的屍骨起死回生。。，。放棄官職進入深山，連妻子兒女都抛棄了。。，。

尊師憫之曰："子可隨此女而谒南溟夫人，當有歸期，可無礙矣。。，。"肅宗說："先生忠于宗廟社稷，爲我的家事操心，你的話都可以作爲國家的借鑒，你一時也不該離開我！"當時唐玄宗有命令，只要劍南這個地方來供養，沒談北回京都的事。。，。！行涓、彭之術，浮遊冀州涿郡間，二百余年。。，。、墜履于橋下，目子房曰："孺子爲我取之。。，。

"梁母又舉手告辭說："太平時再相見。。。如有泄露我書，滿門族滅，身爲下鬼，把他堵塞到河的源頭，九天有令，敢告華存。。，。吏系之于獄，姥持所賣茶器，自牖中飛去。。，。葉天師讓他帶路一起到南山去捉拿老人，就令人鎖住陸生的脖子，領著從人到了山下。。，。

隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。。，。"象歸，斷谷三年複往，見此女故在前處。。，。山舍在蒲江縣主簿化側，其居無水，常使正見汲澗泉。。，。鄉校裏有個打更的老頭，他有道術，別人都不知。。，。司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。

"第二天，劉晏天亮的時候就來到藥鋪，不多時果然有三個道士模樣的人來到藥鋪，把酒打滿就開始喝，又說又笑，極其歡欣，旁若無人。。，。"王四郎又拜謝說："行旅是有期限的，恐怕不能單獨等你。。，。後來栾巴被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中，又升任爲豫章郡的太守。。，。數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。

余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險。。，。于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。。，。夫人曰："豈茲有異，何爲如此？"劉公不懈。。，。？

"生拜謝，顧左右，令將青合來，取藥兩丸，與生服訖。。，。誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。師請以松陽宅爲觀，賜號淳和，禦制碑書額，以榮鄉裏。。，。香氣彌甚，即見雲冠紫衣仙人，長八九尺，數十人擁從而至。。，。桐柏征君徐靈府，序而集之，分爲三，行于人間。。，。

山僧問其來由，答雲："願事和尚。。，。"契虛說："我是世間俗人，怎麽能到仙都去呢？"喬君說："仙都離此很近，你可以努力爭取。。，。？"言未竟，八公皆變爲童子，年可十四五，角髻青絲，色如桃花。。，。當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。

"于是列真偕行，謂清曰："汝且居此。。，。李生過去曾稱盧生爲二舅，就叫住了盧生，並對他的衣衫破舊表示同情可憐。。，。有人引臣往取此草，乃隔紅泉不得渡。。，。眨眼之間，滿屋異香，隨後有一個人進來，儀表莊嚴大方，眉清目秀，須髯根根見肉，腰間下垂紫帶，手裏拿著書簡，向樵夫揖拜後就坐下了。。，。李司倉跟隨王老到他的住處，那裏是茅屋竹亭，潇灑可望。。，。"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。

玉女遠在山岩之上，有時停留在樹梢上，既然水芝已被別人采去，玉女就只能歎息而還了。。，。"老頭兒說："等我們回去和鄉親告別一下再走吧。。。洞中兩旁，散放著面粉和泡過的面粉，堆積著食鹽和豆子，不知終局。。，。

"李清說："你們各自送給我一百尺大纖麻繩子，總的計算，這樣我就可以得到幾千幾百丈繩子了，用它來繼續我的壽命，難道不延長嗎？"兒孫們都說："我們一定照辦。。，。？有一天，她忽然看到井中有蓮花，像小盤子那麽大，漸漸升出井口。。，。