後來，李彥與張從賓一同反叛，張從賓失敗，投奔廣晉。。，。　　己醜，唐主表讓皇改東都宮殿名，皆取于仙經。。，。乙酉旦，郭威望見天子旌旗在高阪上，下馬免胄往從之，至則帝已去矣。。，。　　[64]十二月，己巳，以易州刺史安叔千爲振武節度使，齊州防禦使尹晖爲彰國節度使。。，。　　[4]契丹送景延廣歸其國，庚寅，宿陳橋，夜，伺守者稍怠，扼吭而死。。，。接著派人查實，金錢和布帛不過三萬兩、匹；而賞軍的費用預計需要五十萬缗。。，。；、

孟鹄本來是個掌案牍的書吏，與範延光是同鄉，友誼深厚，幾年之間薦引提拔到節度使；明宗雖然曉得提拔太快，然而不能不認可。。，。；　　[24]侍衛步軍都指揮使、彰信節度使李繼勳在壽州城南安營，南唐劉仁贍等候李繼勳沒有防備，出兵襲擊，殺死士兵數百人，焚毀後周軍隊的攻城器具。。，。、”義誠怒曰：“洪實爲此言，欲反邪！”洪實曰：“公自欲反，乃謂誰反！”其聲漸厲。。，。！先是，史官王振嘗詢其戰功，再用曰：“鷹犬微效，皆社稷之靈，再用何功之有！”竟不報。。，。！契丹主嘉張敬達之忠，命收葬而祭之，謂其下及晉諸將曰：“汝曹爲人臣，當效敬達也。。，。　　[50]辛未（初三），末帝任用姚爲中書侍郎、同平章事。。，。、

　　[35]十一月，戊子（二十一日），契丹派遣其臣遙折出使晉廷，于是又到了吳越。。，。契丹主惱怒楊衮沒有立功，囚禁了他。。，。後周世宗派遣身邊大臣以及貼身軍校追趕宣命制止他們搶掠，沒有人肯接受诏令，使者有的被軍士所殺死，軍士揚言：“契丹大軍趕到，官軍潰敗，其余部衆已經是投降的俘虜了。。，。

帝曰：“向之奉使，乞丐無厭，使四方輕朝命。。，。　　[32]安重榮聞安從進舉兵反，謀遂決，大集境內饑民，衆至數萬，南向邺都，聲言入朝。。，。陛下新即位，山陵有日，人心易搖，不宜輕動，宜命將禦之。。，。　　癸卯（二十二日），後周世宗诏令吳越、荊南軍隊各自返回本地；賜給錢弘犒勞軍隊的絹帛三萬匹，賜高保融一萬匹。。，。；、有人進讒言說徐铉擅自作主，濫施恩威，南唐主發怒，將徐铉發配舒州。。，。”當時各地盜賊蜂起，朝廷深爲擔憂，所以刑法從嚴，並分派使者到各處追捕。。，。

洛州將領趙行實曾在趙延壽手下作過事，派他帶上書信偷偷送到幽州去。。，。”時李榮功最多，而白再榮位在上，乃以再榮權知留後，具以狀聞，且請援兵，帝遣左飛龍使李彥從將兵赴之。。，。

南唐主問神衛統軍朱匡業、劉存忠防禦策略，朱匡業背誦羅隱的詩道：“時機到來天地都同力助，氣運離去英雄也身不由己。。，。、及破建州，縱兵大掠，焚宮室廬舍俱盡，是夕，寒雨，凍死者相枕，建人失望。。，。又下诏書告訴後晉文武百官，一切都照舊；朝廷制度沿用漢人禮儀。。，。；宋太祖皇帝身先士卒，快馬沖向北漢前鋒，士兵拼死戰鬥，無不以一當百，北漢軍隊潰敗。。，。

後晉高祖在路途中遇上了他，說道：“朕擔憂您爲亂兵所傷，現在見到您，我很高興。。，。　　[31]己酉（初十），張虔钊、孫漢韶把全部族人遷往成都。。，。、　　[27]帝與石敬瑭皆以勇力善鬥，事明宗爲左右；然心競，素不相悅。。，。；　　[19]石敬瑭遣間使求救于契丹，令桑維翰草表稱臣于契丹主，且請以父禮事之，約事捷之日，割盧龍一道及雁門關以北諸州與之。。，。出帝因爲景延廣有扶立他繼位的功績，所以恩寵比群臣都高；又總管宮廷宿衛將士，因此朝中大臣不敢同他爭論。。，。；宋齊丘認爲周宗走在自己的前面，心裏忌恨，便派人急奔金陵，親筆上書極力勸阻，認爲天時人心都不適宜；徐知诰聽說，很出意料，表示驚愕。。，。；

陛下新即位，所依靠的是什麽樣人，便馬上同群臣隔絕？爲臣老了，不能再親身得見陛下的顔色。。，。？帝留心農事，刻木爲耕夫、蠶婦，置之殿庭。。，。、　　[32]冬季，十月，癸酉（十四日），李重進奏報南唐軍隊侵犯盛唐，鐵騎都指揮使王彥升等擊敗來敵，斬首三千多級。。，。惟郭從義、王峻置柵近長安，而二人相惡如水火，自春徂秋，皆相仗莫肯攻戰。。，。、柴克宏請求在軍隊效命，他母親也進表稱柴克宏有父親遺風，可以爲將，如果不能勝任，甘願滿門抄斬。。，。每當幽州、並州派使者來朝廷奏事，樞密院的幾位大臣環坐而討論，房常常低著頭打盹，等他醒來，伸著脖子，理理服裝後，那時使者已經走了。。，。、

　　李可殷曾經在閩主面前說過皇城使李的壞話，皇後的本家陳匡勝對福王王繼鵬沒有禮儀，李和王繼鵬都怨恨這些人。。，。南唐主假裝不明白他的意思，把劉崇俊調遷爲清淮節度使，另任楚州刺史劉彥貞爲濠州觀察使，趕奔濠州代替了他；劉崇俊很後悔。。，。；”因出齊丘止德誠勸進書，唐主執書不視，曰：“子嵩三十年舊交，必不相負。。，。　　[10]己酉，贈吳越王元母陳氏爲晉國太夫人。。，。　　[31]丹州都指揮使高彥殺死契丹指派的刺使，自己統領丹州事務。。，。

　　王延政穿著帝王用的褚袍視事，但牙將參拜以及接見鄰國的使者，還是實行藩鎮的禮制。。，。王延政複信，斥責南唐主篡奪楊氏天下。。，。今族匡祚，無益死者，恐不厭衆心。。，。”後晉朝廷認爲契丹講話憤慨，說他沒有和意，便停止了。。，。