等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。李業後來因黨顼之功被任命爲邠泾振武節度使，管轄五個重鎮的軍務。。，。太子石邃有兩個兒子住在襄國，一天，佛圖澄對石邃說："你的小兒子現在有病了，應該去接回來。。，。最後有一婦人，年齡可有三十歲，青襖白衣，走到秀遠前而站住，過了一會又有一個婦人穿著白布衣服，紮著環形發髻，拿著香花在前，告訴秀遠說："你的前身就是我，用這個花來供養佛的原因，才能輪回轉世變作你。。，。"一瘡雖破，而不損骨，尋而平愈如故，此持如意輪咒之功也。。，。

　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。此法一開，方爲後害，卿且寬情，國有常憲。。，。（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。

自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。我聽說父子關系是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。王琦問："你們是想殺死我嗎？"回答說："給你治病，怎麽能說是殺你呢？"王琦說："如果是治病，我當准備豐盛的飲食招待你們。。，。？

又自咎曰："所曉義理，無乃乖于聖意乎？"沈思之次，忽舉頭見一老僧，杖錫而入曰："師習讀何經論？窮究何義理？"僧疑是異人，乃述其由，兼自咎曰："傥遇知者，分別此事，即鉗口結舌，不複開演耳。。，。？勢不可隱，便爾上聞，武帝以爲合死，付外詳決。。，。此寶公與江南者，未委是一人也兩人也。。，。

李回一看，到處是荊棘，李回茫然不知所措。。，。（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。從此以後，一州的人都叫他爲金剛和尚。。，。生曰："仆實老于書藝，亦自少遊圖籍之圃，嘗竊見古昔興亡，明主賢臣之事，故願谒公，以伸一言。。，。

"便覺頭痛，至一塔下，聞人雲："我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。。，。在書袋裏找到了崔宰相的一封信。。。　　何昭翰　　僞蜀度支員外郎何昭（原昭下有曰字，據明抄本刪）翰，嘗從知于黔南。。，。忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。智聰說："我的命快完了，你不久就可以吃我的肉了。。，。于是我就用三根薔刺喂它們，它們就都死了。。，。

"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。"現在荊州許多和尚中，再也沒有吃藥的了。。，。姥有一錢，則爲女時母所賜也，寶之六十余年。。，。義琰接受了這個案子，但不能做出決斷。。，。

這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！老頭兒忽然看見一只黃毛狗來到水池中，幾出幾沒，好像在洗澡的樣子。。，。"元英又問他能不能攻下來，他說："也可能攻下來，也可能攻不下來。。，。看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。家資田園，貨賣並盡，解官落職，求活無處。。，。

"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。一年多以後，禦史中丞薛紹緯被貶官到豫章，鍾傅就搬到孔知讓新建的宅院住下來了。。，。窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破，水竭。。，。獨汙金剛者，曳出樓外數十丈而震死。。，。

曹進痛疼難忍，又想不出什麽辦法來。。，。你只給寫佛經十部，轉金剛經一千。。，。"韋戴說："士爲知己死，本來我是爲王公抗禦大軍，致使我們成了仇敵，現在承明公您已經平定了長江下遊一帶，我們這座孤城自己防守，一定是沒有活路了，但刀槍多次相交，殺傷人數太多，軍中的人也都有怨忿情緒，害怕不能保全自身。。，。廷芬乃言曰："中橋有筮者胡蘆生，神之久矣。。，。