（出《廣異記》）　　婺州開元寺的門樓內有兩尊金剛塑像，世人都說它們特別神靈，烏雀不敢靠近。。，。相如今年能夠考中進士，五選被授爲衢州信安尉，到了三考，死于衢州。。，。冢宰晉國公宇文護家沒破敗時，強練曾拿著一個瓠子，到宇文護的門前，敲破了那個瓠子，說："瓠破，可憐你兒子太苦。。，。"次謂某曰："此後曆踐清要，然無將相。。，。　　法將　　長安有講涅槃經僧曰法將，聰明多識，聲名籍甚。。，。

東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。我打開了那口袋，得到了一百多段美麗漂亮的絲織品。。，。

"昭未及答，趙曰："此不同人間，不可假也。。，。逡巡，閣子中有人籲嗟聲，道士曰："娘子可出。。，。"昭德先受孫萬榮賄財，奏與三品，後萬榮據營州反，貨求事敗，頻經恩赦，以百日不首，准髒斷絞。。，。

後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。

"一雲："此人頗有福，只可三尺械。。，。魚托夢給漢武帝，請求他把魚鈎拿下來。。，。

每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。

主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。多有眷屬，所主土地，東西五千余裏，南北二千余裏。。，。佛是西域之神，正好是應當信奉的。。，。給了數十萬缗的酬金，熊家從此發展成爲巨富。。，。僧未死，聞誦咒三兩句，遂有一蠅飛入其鼻，久悶不出。。，。溥奕世衰淩，及安帝時，家貧無赀，不得仕。。，。

後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。怕有人覺察，于是自己卸下刑具。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。