當時人們都說孫登是瘋子，然而後來楊駿犯罪被斬首，大家才明白孫登剁碎楊駿的袍子是一種預示。。，。二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼，粉黛交下，及優伶輩一時亂舞，鼓樂皆自作聲，頗合節奏，曲止而舞不已。。，。"齊卿後爲徐州刺史，思邈孫溥，果爲徐州蕭縣丞。。，。忽然有幾間茅屋出現在松竹之下，煙氣繞繞，藤蘿掩映，曲徑通幽。。，。"周寶說："現在重九（九月初九）將近，能符合這一天嗎？"殷七七就提前兩天前往鶴林寺，住在那裏。。，。？後卻至此，泊舟尋訪，不複再見也。。，。

　　其後張世安也在這座山得道，白日升天。。，。薛遂尋蔓出，具蔓傍岩壁不絕，經兩日猶未盡，忽至流泉。。，。"遂揖而去，茂實忽呻吟，衆驚而問之，茂實給之曰："初腹痛時，忽若有人見召，遂奄然耳，不知其多少時也。。，。

如是且還，複在市中數十年，夫婦俱去。。，。老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。李筌回到樹下時，骊山老媽媽已經不見了，只是在石頭上留著幾升麥飯。。，。"于是持篲掃其庭，又有塵起，有頃塵斂，門庭如舊。。，。　　虞卿女子　　唐貞元初，虞卿裏人女，年十余歲，臨井治魚。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。俄頃二花皆連葉，各近百數，鮮明芳潔，如才折下，更嘗賜柑子。。，。他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。。，。飛起而五雲捧出，彩仗前引，至于華山玉台峰。。，。張九齡出任荊州的時候，把他請到郡裏住了一年多。。，。你的驢跑得更遠，是我特意用這來邀請你。。，。

他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。家人追之，但見五雲如蓋，天樂駭空，幢節導從，見女升天而去。。，。"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。仲甫有相識人，居相去五百余裏，常以張羅自業。。，。

第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。"生如言告諸貴人，各自絕客灑掃，至時子訓果來。。，。問童奴，曰："天且明，道士起出門，若將便旋然，久不返，覓之已不見矣。。，。酒妓向太守哭訴，太守替酒妓道歉求情，陳複休拿來一杯酒念了咒語，讓酒妓喝下去，很久，酒妓顔面如舊。。，。

"東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。。，。他對別人說："我有出奇的法術，你們這些平庸的人當然不能知道了。。，。這天夜裏，忽然來了個神仙，身材有兩丈高，兩只耳朵上面高過頭頂下面垂到肩上。。，。"石巨的兒子回來，焚香上告蒼天。。，。"采女問道，"那麽青精先生是位什麽神仙呢？"彭祖說他也不過是個得道的人，不是什麽仙人。。，。？李谠時時以特殊禮節相待，爲他在褒城江南岸修築房屋，送給他很多東西，陳複休一點也不收受。。，。

于是，派十多個人抄寫，剛剛完畢。。，。"說著他家人拿了一把米撒在地上，說米能除掉産婦身不潔的東西。。，。帝每與思遠同爲之，則隱沒人不能知。。，。開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。到這詳細看那老君塑像，很像方才他看見的那個道士。。，。到了晚年，他對長生之道更加笃誠。。，。

住在山上獨自修煉，把它讀上一遍，如同與十個人爲伴，就沒有恐怖畏懼。。，。茅君與父母親族辭別，乃登羽蓋車而去。。，。"昭亦和曰："誤入宮垣漏網人，月華靜洗玉階塵。。，。"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的志向。。，。李順卻還舟中，有一使者戒舟中人曰："安坐，勿驚懼，不得顧船外，逡巡則達舊所。。，。