天下的有識之士從此沈默不語，陛下看到無人再上奏論事，就會認爲天下沒有可論的事情，這真像李林甫在今天又複活了似的！過去李林甫雖然大權獨攬，大臣中仍有不征求宰相意見而上奏論事的，對此，李林甫僅能借口其他事，暗中傷害他們，尚且不敢明目張膽地下令各有關部門上奏論事都必須先告訴宰相。。，。！山人杜景先請主遍曆江、嶺，求訪異人。。，。、”他又說：“即使是有意地指責過失，用谏诤獵取名聲，但只要能夠聽到好的建議便去改過，遇見直言勸谏就肯接受，那麽，人家所指責的過失，恰恰足以顯示陛下至善的品格，人家所獵取的名聲，恰恰足以給陛下帶來無窮的福氣，陛下由此而得到的益處是太多了。。，。

賊軍在聚屯處停留不會超過三天，就會分散回歸其舊屯居地，這樣往返到多次，不戰而空歸，自然要影響軍心，士兵垂頭喪氣。。，。九姓胡人聽說他們的部族被回纥新即位的可汗所殺戮，很多人半道逃走。。，。數天之後，李觀募得五千余人，將他們排列在大道上，軍容布列嚴整，奉天城中的人們因此而勇氣大增。。，。

文宗大怒，召集宰相及王、李漢、鄭注等人當面詢問。。，。、德宗將一千余份自禦史大夫、實封食邑五百戶以下的空白委任官職文憑“告身”交給渾，讓他募集敢死之士去抵禦敵軍，還將禦筆賜給他，讓他根據人們所立功勞的大小，在告身上填寫上名字加以委任，如果告身不夠用，便寫在該人身上，戰後再給告身。。，。、孟華秉性忠厚耿直，才華出衆，謀略過人，回答皇上的問話時意氣激昂。。，。

嗚呼！文皇帝十六衛之旨，其誰原而複之乎！”　　杜牧又爲府兵制的廢除而感傷，于是，撰寫《原十六衛》，認爲：“國家在建國初沿襲隋朝的府兵制度，建置十六衛，統帥府兵。。，。！丙子（二十七日），德宗任命高崇文爲長武城都知兵馬使，不頒發敕書，而是讓中使口頭宣布授與此職。。，。不久僚屬們紛紛托病請求離職，郭子儀十分後悔，將他們全部推薦給朝廷，說道：“吳曜誤了我。。，。

壬戌（十七日），德宗任命通王李谌爲宣武節度大使，任命李萬榮爲留後。。，。願陛下慎守而行之有加，恐非所以爲悔者也！”又曰：“臣聞仲虺贊揚成湯，不稱其無過而稱其改過；吉甫歌誦周宣，不美其無阙而美其補阙。。，。；！　　[11]自正月不雨至于秋七月。。。然而從東晉以來，人們都僑居他鄉，在故鄉居住的士人，不到百分之一二，請求朝廷同時廣設學校，確保在故鄉的人得到鄉裏的推舉，寓居他鄉的人得到學校的推舉。。，。甲子（疑誤），德宗頒诏給該堡命名爲彰信堡。。，。

　　[30]史思明使其子朝清守範陽，命諸郡太守各將兵三千從己向河南，分爲四道，使其將令狐彰將兵五千自黎陽濟河取滑州，思明自濮陽，史朝義自白臯，周摯自胡良濟河，會于汴州。。，。　　[8]代宗任命澧朗鎮遏使楊猷爲洮州刺史、隴右節度兵馬使。。。、度將行，言于上曰：“臣若賊滅，則朝天有期；賊在，則歸阙無日。。，。；禮教與法令兩項，都是帝王實行教化的重大根據，既然其間存在著這樣的區別，固然應當通過論說辨析商量明白，應該讓尚書都省召集有關人員計議，奏報聞知。。，。　　[13]壬子（十七日），鹽鐵使王播上奏：國家茶葉專賣的稅收數額，大約每一百文可加稅錢五十文。。，。

李暢被柳公綽的信任所感動，潸然淚下，告誡他的部下，不得在沿途馳獵，侵擾百姓。。，。對于因罪被貶的官吏，赦文只說：“凡因罪被貶到荒遠之地的官吏，已經酌情移往近處任職者，應再酌情遷移任職。。，。　　戊辰（十四日），王宰率軍進攻澤州，與劉公直交戰失利，劉公直乘勝收複天井關。。，。

布以魏兵討鎮，軍于南宮，上屢遣中使督戰，而將士驕惰，無鬥志，又屬大雪，度支饋運不繼。。，。元濟不迎敕使，發兵四出，屠舞陽，焚葉，掠魯出、襄城，關東震駭。。，。、　　[7]乙卯（十九日），任命代理京兆尹盧士玫爲瀛莫觀察使。。，。

”上曰：“朕每讀書，恥爲凡主。。，。李回答說：“我起先並沒有造反，是張子良等人教我這樣做的。。，。”鄭覃說：“陛下如果憐憫李宗闵貶逐的地方太遠，只可把他向京城方向遷移幾百裏，而不宜再召回朝廷任職。。，。