有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；"公主真的懷了孕，在年初與歲末各生了一個男孩。。，。然而受恩的人就想要用死來報效了。。。

　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。"宣律說："貧道在此修行，沒有什麽事情需要麻煩太子。。，。

過了一宿忽然看見一個小光炯然，其形象螢火，傾刻之間，洞穴中都明亮起來，于是看見了路，才走出岩下。。，。身邊的人立刻拉著李生的袖子快速離開，押到牢獄裏。。，。"知元乃揀取懷孕牛犢及豬羊驢等殺之，其胎仍動，良久乃絕。。，。張某把她接到州府，寵愛恭敬簡直無與倫比。。，。一時還不完就以年計算利息，無限期地繼續盤剝，終于把所有的資財和物産都歸給了劉鑰匙。。，。于是就召見了鵬舉，提升了他的官職。。，。

且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。"　　趙燕奴　　趙燕奴者，合州石鏡人也，居大雲寺地中。。，。武帝占成後，命令群臣中的八個人占，讓他們占成後一塊兒拿出來，武帝占定之後，將蓍草放在青蒲墊子上，又命闖公給他揲其余的蓍草，闖公說："聖人設卦，卦象本身已經告訴了。。，。石勒想考一考佛圖澄，一天夜晚，他頂盔挂甲執利刃坐在那裏，卻讓人去告訴佛圖澄自己不知哪裏去了，去的人沒等開口，佛圖澄反而沖他問道："明明平安無事，主公今晚爲什麽全身披挂？"石勒對他更爲敬佩了。。，。？某意是囑請，心甚嫌之，謂曰："吾適渡汝，何爲複至？可即遽去。。，。？"與勒登城望波軍，不見前後，失色曰："豈可獲。。，。

此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。題詩汴河說："自覺可憐流落在外西歸得快，不能在二月再見春風了。。，。攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。

"忽一夕，有一梵僧，排戶而進曰："和尚速作道場。。，。　　惠照　　唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。。，。"此人返回北州把這些話告訴了鄉親們，大家一起去挖開墳墓查看，見裏面只有一只鞋而已。。，。"任約果然被釋放了，湘東王用他當了郡守。。，。"那個患癫痫病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。。，。

（出《感定錄》）　　唐朝燕公高骈沒發迹時，做總兵朱叔明的司馬。。，。　　張嘉貞　　開元中，上急于爲理，尤注意于宰輔，常欲用張嘉貞爲相，而忘其名。。，。"因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。。，。

想要去又說："我到二十日再來，帶素玉去見所受的罪。。，。縣官每決罰人，皆從索錢，時未得與間，即取粗杖打之。。，。抓的人疑心他有詐，就用棍子拷打他。。，。

嚴公後爲劍南節度使，病甚，性本強，尤不信巫祝乏類，有雲雲者，必罪之。。，。忽然又見一處，方梁上露出一個架子，架子上釘著大鐵環，有幾百個人，手都拿著刀，用繩索綁著人頭，牽人到鐵環中，刳剔人頭。。，。

有一草堂，境頗幽邃，似道士所居，但不見人，複入後齋，有新穿土坑，長可容身，其深數尺，中植一長刀，旁置二刀。。，。杜嶷誤認爲是情人寄來的，于是讓人剖開她的肚子取出書信。。，。後來果然連連征討進不了武昌，不久就死了，還屍揚州埋葬。。，。見到大船順風沖來，立即潰敗，紛紛跳進水裏。。，。

這裏有各種禽幾百幾千，鳥的顔色不固定，飛過七寶林時就呈現跟那裏的樹木相同的顔色。。，。張資病了，呂光不惜代價多方營救治療。。，。