這是含冤而死的囚犯，他們的冤魂不散進入地下，凝聚在一起變成這種東西。。，。死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。

未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。"又曰："此子性識慘毒，必有生靈之患。。，。總算結束了，大鬼和禽獸們忽然不見蹤影。。，。匡謀將就法，謂其子曰："今日之死，實冤枉無狀，奈申訴非及，但多燒紙墨，當于泉下理之耳。。，。

　　賈耽　　賈耽相公鎮滑台日，有部民家富于財，而父偶得疾，身體漸瘦。。，。心識爲主，主雖前去，余神守護，不足怪也。。，。伺夜深，舟人盡臥，珪乃拆所釘。。，。

"律師又問沁州北山石窟裏的佛像常常放出光芒，這裏的佛像是什麽時代制造出來的？天人答道："這座石窟在迦葉佛與釋迦牟尼佛兩個時代都有，你說的佛像是從前穆王弟子所制造的迦葉佛的佛像。。，。？于是就到佛像前，面對佛像磕頭作禮，一心一意悔過。。，。曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。

砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？客僧便坐在門外台階下面，用手撕開小豬吃了起來，舉起滿滿的酒杯就喝。。，。

（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十八年。。。"遂總近前，同執捉，有攬著袈裟者。。，。所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。罰的輕了，石虎便親手殺死五百人。。，。

當今之人，亦生愚死智，惑已甚矣。。，。以晉懷帝永嘉四年來適洛陽，志弘大法。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。先是玄奘法師向佛國取經，見佛龛題柱曰："菩薩萬回，谪向阌鄉地教化。。，。

元（《法苑珠林》二七引元作義，義嘉劉宋晉安王起兵時所建年號。。，。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、是以一廁之內，蟲豸萬計；一磚之下，蝼蟻千萬。。，。；

惟燕心裏很疑惑，更加大聲地誦經。。，。那算命老人粘紙兩，從頭到尾都封上了，讓他不要打開，每次當官滿任，再打開看紙。。，。

在出生的當天黃昏，他的母親很危險，就叫家族裏的人去雁門買藥。。，。每客來，恒買豚設馔，衛士家生十豚，總買盡。。，。"汝南王聽了趙逸上面的話以後，非常驚異，便問他服用了什麽長生不老藥，才使他如此長壽。。，。秦史胡毋敬曰："是後五百年外，必有異人爲大人者。。，。帝有金爐，重五十斤，系六絲以懸爐，絲有余力。。，。有鄭相如者，年五十余，自隴右來應明經，以從子谒虔。。，。

泰問吏何人，吏曰："此名佛，天上天下度人之師。。，。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。每到夜晚，門前就會有幾升血，不知道是從哪裏來的。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。向隱對溫克修說："司馬元戎，某年失守，這個地方就化爲廢墟。。，。