後鮮于弁詣質，質怒前不爲畢馔，不與見。。，。又睿宗在藩邸時，或遊行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰："天子來。。，。唐中宗景龍二年，中宗皇帝派遣使臣迎接大師進入宮內的道場，尊他爲國師。。，。"王說："趕快送回去！"于是就在殿上看見自己所做的功德，碑記十分明確，在石壁後面記載著所建造的許多善事，使者便領著去了。。，。！

　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。不一會兒，師傅便拄著拐杖出門了，大家只好緊跟在後面。。，。過了一會兒，道士對穆說："您難道不是吃奉祿的官人嗎？"答道："不是。。，。？石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？宣出一敕雲："自今已後，公坐徒，私坐流，經恩百日不首，依法科罪。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。

"後來，襄國有個叫薛合的，他有兩個兒子長得既小又驕橫，哥倆兒侮辱一個鮮卑奴，鮮卑奴火了，抽刀刺死弟弟，抓著哥哥進了一間房子，用刀逼著他的胸口，如有人進屋就下手，對薛合說："送我回國，我就放你兒子，不然，我們倆一塊兒死在這裏！"家裏家外的人都驚呆了，誰也不敢到跟前去看。。，。！夜晚有一百多頭野豬就用鼻子運土往柴草裏倒，等天亮池塘建成了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、浚曰："一布衣爾，何階緣而能破賊乎？"道者勉其入蜀，時浚母有疾，未果南行。。，。？

等到永嘉之亂時，有個巫人看見宣王哭著說："我們國家滅亡，正是由于曹爽、夏侯玄兩個人，是他們訴冤得到申張的緣故。。，。、道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。縣令明斷你是無辜的，他是你前生的母親，我是你前生的父親。。，。

"飲訖，佐見翁色悅，徐請曰："小生寡昧。。，。遇其家人，各將乘驢馬群出之次。。，。"家人並見（"見"字原缺，空一格，據明抄本補。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。她喜歡讀書，善寫文章，尤其是對吟詩答對，更是有特長。。，。

到了南嶽訪問一下高僧，果然看見，並說那個和尚死了已經五六年了。。，。謂曰："此人一舉，非摩天不盡其才。。，。結果從他逃走之日和他到家的日子一點不差，才免了他的罪。。，。當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。武謂之曰："師年老，前店尚遠，今夕止吾廬中可乎？"僧忻然。。，。？

斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。不經十日，奴婢逃走，首尾相繼，家資略盡。。，。

段晖感到奇怪，便往地下挖掘，結果挖到一尊金身佛像，有三尺來高；同時還有兩尊菩薩像，腳背上有一段銘文："晉泰始二年五月十五日，侍中中書監荀勖制造。。，。；宋尚書令袁粲起兵不從，結果被害。。，。宗仁剛剛舉爲進士，沒有能力制服他，只好總是寬容他。。，。（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善于死蔔。。，。嘗言及隱士，虎謂進曰："有楊轲者，朕之民也，徵之十余年，不恭王命，故往省視。。，。

就是和犯了父子相淫罪，沒有什麽不同的，交給法局詳審量刑。。，。"當天夜裏，張應夢見一個人，身長一丈四五尺，從南面慢慢走進了門，說："這個家裏如此地不幹淨！"夢中見昙铠跟隨這個巨人身後，對張應說："這個地方有向誠之心，不可能用一兩處小錯責怪他了。。，。！縣令曰："聞君有刺使三品之說，足得自寬也。。，。那一年他來到長安開化坊西北角的一家酒店裏，又見到了任三郎。。，。我明天就要死了，這大概是因緣報應，殺我的人，一定該是李邈吧。。，。

　　何昭翰　　僞蜀度支員外郎何昭（原昭下有曰字，據明抄本刪）翰，嘗從知于黔南。。，。（出《還冤記》）　　南朝宋高祖平定了桓玄後，用劉毅做撫軍荊州刺史。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。