當地生長一種白色的草，有毒，西夜國的人將它煎成藥，塗在箭頭上，被箭射中立刻就死。。，。梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。這時候，龜茲、疏勒、于箕、莎車等十七個國家都來歸順，但烏孫、蔥嶺以西的國家自此斷絕往來。。，。、

是時，司徒袁逢受計，計吏數百人，皆拜伏庭中，莫敢仰視。。，。中黃門冗從仆射一名，官秩六百石。。，。〖黎陽〗〖陰安〗邑〖館陶〗〖清淵〗〖平恩〗〖沙〗侯國。。。

官吏各自的職權範圍，重新與舊制一致。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。遠嘉前造，則表其休；近譏後改，則隱其福。。，。；國內的人反叛，殺害了他的父親，一同立須蔔骨都侯爲單于。。，。

世祖即位，爲大司徒，建武二十七年，去“大”。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、本注曰：諸曹略如郡員，五官爲廷掾，監鄉五部，春夏爲勸農掾，秋冬爲制度掾。。，。案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。安帝元初四年秋季，郡國十處陰雨連綿損壞莊稼。。，。彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。。，。、

靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。旋逆，一日退一度，在日前十六度，而夕伏西方。。，。熹平元年四月甲午日，青蛇出現在禦座上。。，。他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、

建武年間，漁陽太守彭寵被召入朝。。，。正月甲子日或丙子日是吉日，可以行加冠禮，儀式依據《冠禮》。。，。其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。

腰下有金十斤，願以相贈，死後乞藏骸骨。。，。燕見太守曰：“願謹定文書，皆著燕名，府君但言時病而已。。，。一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。相單程等人饑餓窮困，請求投降，恰好馬援病逝，谒者宗均接受了他們全部人馬的投降。。，。建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。

甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、李邰于是在路上滯留不前，焉的是等候變化。。，。

去滅爲宮，結躬爲商，時息焉征。。，。其賦、诔、書、論及雜文，凡二十一篇。。，。、現將這兩個字如此分，天意仿佛是說：董卓從下官近逼高官，以臣子欺淩天子。。，。惟獨楊音被封爲關內侯，年老而死。。，。

兩曆相課，六千一百五十六歲，而《太初》多一日。。，。後爲骠騎將軍東平王蒼所辟，及蒼就國，掾史悉補王官屬，未滿歲，皆自劾歸。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。他們都披著頭發，跟著牲畜逐水草而居，不懂得農田耕作。。，。過了三年，她生下十二個孩子，六個男孩，六個女孩。。，。