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口不妄談,目不妄視,言無僞,行無頗,以是夷獠漸漬其化,遂大布釋教于牂牁中。。,。年雖衰老,而精勤彌勵,遂終其業雲。。,。王曰:"君誦經之福,非唯自利,衆因聞經,皆已獲免,豈不善哉!今放君還。。,。!
"婢女先進去了,不一會他的妻子出來。。,。因病遂死,乃被衆羊懸之,一如殺羊法,兩羊捉手,諸羊捉腳,一羊持刀刺頸,出血數鬥,乃死。。,。)宗諒謂南華曰:"盜殺吾甿,且一月矣,莫窮其迹,豈非吏不奉職乎!爾爲司法官,第往驗之。。,。!韓滉到京城後,威勢更盛,天天用橘木棒打死人,判案的官員一見到他就都逃跑,公卿大臣們本想去拜見他,也猶豫遲疑不敢登門。。,。
懶殘在石頭上踩了一下,巨石便活動起來,突然像圓盤一樣滾了下去。。,。"衙役進去禀告,裴谞說:"我家族內外沒有與姓房的人有交往的。。,。至于凶徒無賴,並非教化所能改變,有罪不得不殺,有惡不得不刑,如若暴虐恣意,妄殺無罪者,即使再去減刑罰,信奉佛法,也不能免除災禍。。,。瘡漸覺愈,一部了,須眉平複,容色如故。。,。"桓問今去改得何官,暨生曰:"東北一千裏外作刺史,須慎馬厄。。,。
諸僧皆爲贊歎聲,思元聞之泣下。。,。如何迦葉佛時,已有神州書耶?"答曰:"亡秦李斯隸書,此乃近代遠承。。,。?用衣服蓋上瘤就覺得弊悶,只有經常露在外面才行,而這肉瘤重得象背個大口袋一樣。。,。年四十,忽悟非常,因出家,蔬食布衣,誓誦法華,用心勞苦,執便病。。,。"此人死後,寺家生一黃犢,足有白文,後漸分明,乃是竹永通字。。,。小牛的左肋下長著黑色的毛,清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。,。
(出《三教珠英》) 東晉義熙初年。。。在上面向遠處看了很長時間,皇帝回頭感到很悲傷的樣子,感歎了幾聲,對一行說:"我年已六十,最後還有什麽禍患之事嗎?"一行上前說:"陛下你已經走了萬裏之遙,皇位正長呢。。,。?
劉貴帶著一只白鷹在沃野上打獵,看見了一只紅色的兔子。。,。"那個患癫痫病的人欣然答應了他,何奎便跟他說:"你家裏肯定有別人以前供佛的事,有供奉用具留在那裏,死人的魂靈便依附在它上面,所以用它來作祟害人,只要把它除去,必定消除病患。。,。(出《異聞集》) 開元十九年,道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店,設床鋪席解開包袱坐下來休息。。,。偶命工人剖之,其中得小鐵杵臼一具,高可五六寸,臼有八足,間作獸頭,制作精巧,不類人力。。,。
"世子即爲具設經座,女雖持齋戒,未常看經,今即升座,誦聲清利。。,。每遇乏絕,依方爲之,無不成者。。,。
時既入夜,行旅已絕,俄有大船流至,純即乘度之,而此小船應時淪沒。。,。(出《廣古今五行記》) 宋朝人滕景直家在廣州。。。蠶的卵像燕省卵那樣大,産在扶桑樹下面。。,。
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