庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。接著他們共同分割城邑邦國，互相封賞。。，。

他經常坐在爐竈北邊的木板床上，時間久了，床板上竟然有膝蓋、踝骨和腳趾頭的痕迹。。，。、謂可頗加賞賜，略與所獻相當，明加曉告以前世呼韓邪、郅支行事。。，。、束壁星象征文章，又名姗訾之口。。，。其它的曆元雖然在圖書谶緯中不見記載，但作爲各成一家的曆術，在當時都應當是行之有效的。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；

二年九月壬午晦，日有蝕之，在心四度。。，。臣私下聽說後宮皇子生下而不能養育。。。用霸則兼並，先據則功殊；修文則財衍，行武則士要；爲政則化上，篡逆則難誅；進攻則百克，退守則有余：斯固帝王之淵囿，而守國之利器也。。，。；左右仆射、左右陛長各一人，比六百石。。，。、

又抄風角雜書，列其占驗，作《興道》一篇。。，。”焉信之，遂求出爲益州牧，扶亦爲蜀郡屬國都尉，相與入蜀。。，。郡裏有五谷、麻布，出産紅色的玉和上等的貂。。，。、

乃遣趙充國與諸將將兵六萬人擊破平之。。。從前孝武皇帝剛當皇帝的時候，纔十八歲，他崇奉信服聖人之道，以先代皇帝作爲師法標准。。，。馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千余級。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。到武帝派骠騎將軍霍去病攻取匈奴左部地區，就將烏桓人遷徙到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五個郡的塞外，爲漢偵察匈奴的動靜。。，。、

光武帝建武七年四月丙寅日，太陽周圍有光暈環繞，一道白虹貫穿光暈，當時太陽運行至畢宿八度處。。，。又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。各太守或相走出和歸來時都擊鍾，都奏樂。。，。是時，安帝信中常侍樊豐、江京、阿母王聖及外屬耿寶等讒言，免太尉楊震，廢太子爲濟陰王，不悊之異也。。，。、精于方藥，處齊不過數種，心識分铢，不假稱量，針灸不過數處。。，。方相氏用黃金做成四只眼睛，外蒙熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾，站立駕馭四馬車做先驅。。，。

貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。。，。又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、宜更選有勇略仁惠任將帥者，以爲刺史、太守，悉使共住交阯。。，。、

扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。丹不得已，既至，就故爲設麥飯蔥葉之食。。，。”長房派人去拿，拿不動，又要十個人去扛，仍然擡不起來。。，。公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，用紛色的缯帛做的發巾，用黃金制的龍首口銜白珠，魚須做的撾，長一尺，做發簪和珥飾。。，。、冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。

”生到葭萌，與吏爭度，津吏楇破從者頭。。，。凡分析宇形，一般是從上部分起，左右分合，沒有從下部開始分析的。。，。

部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。式行部到新野，而縣選嵩爲導騎迎式。。，。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。。，。申君卒，送喪到東海，道當經其家。。，。