種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。"那個神像脖子上有兩個刀痕象有血一樣，因而得免死。。，。如一旦同心招集爲逆，出陛下不意，臣恐社稷必危。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝梁崇義在襄州，並未被兵事所阻時。。，。則爲釋提柏國（明抄本柏國作恒因）所請矣。。。"延康認爲獄卒說得有理，于是在夜間逃跑了。。，。他積累了十倉糧食，因此九族的親戚，沒有不敬慕他的吃穿的。。，。每發光明，人以蔬食祭之，求其福祚也。。，。

又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。。，。　　延州婦人　　昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。。，。

"仍取酒灑之，久而笑曰："救已得矣。。，。他常常在市場上搶奪金錢衣物，商人都怕他凶猛，誰也不敢抗拒。。，。不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。

（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。後來敬德輔佐英明的君主，立下特大的功勞，當他解甲歸田時，皇帝恩賜給他錢，另加一庫財物還未啓封。。，。手裏拿著磚瓦，不管是頭還是臉直打過來，說："沒用的時候就全都去掉。。，。

一個多月後，西邊的桐樹又枯死了，先沖在省悟中很憂慮，沒過幾天先沖又死了。。，。"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！當時有個叫邵文立的人，世代都以屠宰牲畜爲職業，有一次，要殺一只鹿，這只鹿跪著流出眼淚，知道自己要被殺死，但因那鹿懷揣著一只小鹿，不久就要臨産了，就跪著哀求，其聲淒切，邵文立沒有饒過它，它就同小鹿一同被宰割了。。，。

針其兩足，張初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。。，。香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。其後太半系在網中，或無衣，或露頂。。，。

由此杜縣尉命人全部抓獲其同夥並繳獲了全部財物，在縣衙把他們殺了。。，。"又說："許多罪中，數殺生爲最嚴重。。，。德州刺史鄧某曾任考城令，知此事。。，。"法將又驚又怕，一個勁兒地往外推。。，。

這天晚上他的小老婆就生下了二個女孩。。。他把麻油的煙灰塗在手掌上，能從掌中看見千裏之外的事物，就像看見對面的事物一樣清楚，他也能讓潔齋者看見。。，。後來有人進山，看見何昭翰與張涉在一起走路，何便托他捎信告訴家屬，說："我並沒有死，已經逃回原來的山裏，你們要好好過日子，不要想念我。。，。張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。李回慮是精怪，乃陰念經，忽有異光自口出，群女震駭奔走。。，。

　　李丘一　　唐李丘一好鷹狗畋獵。。。"文昌即拜之，帝曰："汝識我否？"文昌答雲："臣昔宿衛陛下。。，。？）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？李林甫爲黃門侍部時，侍從皇帝往西而返回京城，途中拜訪明達，明達將一杆秤放在他的肩上。。，。

大和庚戌歲，隴西李複言遊巴南，與進士沈田會于蓬州。。，。他日，說又入侍，因懷去胎藥三煮劑以獻。。，。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。