诏書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。。，。谷永認爲正月一日是一年中年、月、日的開始，尊貴者對此感到不安。。，。、十年以後，幽王命令伯士征討六濟的戎人，結果軍隊戰敗，伯士死在那裏。。，。至明帝置郡一，章帝置郡、國二，和帝置三，安帝又命屬國別領比郡者六，又所省縣，漸複分置。。，。、是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。他自小失去父親，就自己在家侍奉母親。。，。

傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。念單于國尚未安，方厲武節，以戰攻爲務，竽瑟之用，不如良弓利劍，故未以赍。。，。議郎蔡邕非常敬重邊讓，認焉邊讓應當擔任很高的職位，就向何進舉薦邊讓說：臣考慮將軍府剛剛設立，需要廣泛選拔傑出有才的人，德高望重的白發老臣，都是朝廷的謀士。。，。

不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。樂阕，群臣受賜食畢，郡國上計吏以次前，當神軒占其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。。，。扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。

故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。其後增加劇曹三名，合計二十一名。。，。和帝即位以後，分派使者，都穿平民服裝只身巡行，他們各去州縣采集歌謠。。，。

趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；”回過頭來呵斥史祈說：“你作爲子孫，不能對祖先有好處，反而使死去的魂靈受累受辱！可向劉根叩頭，爲我們謝罪。。，。！及雒陽市長、荥陽敖倉官，中興皆屬河南尹。。，。、爲妻家仆役，一二年間，妻家乃厚遣送女，居處財物一皆爲辦。。，。這裏南部和蜀、漠邊界外面的蠻夷接壤，西北和鄯善、車師等國接壤。。，。、

甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。會稽束冶縣有人在海上航行遭遇大風，被漂流到澶洲。。，。永初元年，徼外焦僥種夷陸類等三千余口舉種內附，獻象牙、水牛、封牛。。，。、王莽失敗以後，許楊纔回到家鄉。。，。

或雲孝章改《四分》，災異卒甚，未有善應。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、

從雒陽各陵墓直到靈帝，都在月末、月圓、二十四節氣、伏祭、臘祭以及四季迎祭。。，。、太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。張玄當初當縣丞時，曾經因公事到郡府應對，他不知道官府分曹在什麽地方，官吏禀告門下責備張玄。。，。湟中的月氏胡，原先是大月氏的另外一支，過去在張掖、酒泉地區居住。。，。、

操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。。，。天在高處，地在低處，君主莊嚴，臣下恭敬。。，。天、地、高帝、黃帝各用犢一頭，青帝、赤帝共用犢一頭，白帝、黑帝共用犢一頭，凡用犢六頭。。，。、八年四月樂成王黨，七月樂成王宗皆薨。。，。諸王時變服，執事者先後其時皆一日。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。