竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。河西一帶的人都敬重他的才華而不敢稱呼他的名字，都稱他焉侯君。。，。其徒亦有雅才偉德，未必體極藝能。。，。

稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。趙壹的名聲響動京師，士大夫們都想著目睹他的風采。。，。蔡玄升任侍中，又出京擔任弘農太守，後在任上去世。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。光祿勳前，一拜，舉手曰：“制诏其以某爲某。。，。

以益州刺史張喬領尹就軍屯，招誘叛羌，稍稍降散。。，。當時鄧太後掌管朝廷權力，也沒有應答北單于的使者，只給予賞賜而已。。，。高句骊缺少田她農業，努力勞作不能滿足自己需要，所以那裏的習俗是在飲食方面節省，但喜歡修建宮室。。，。至于西京長安廟中成帝、哀帝、平帝三帝神主，四季在舊高祖廟祭祀。。，。、商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。

少好學，能說《易》、《春秋》。。，。、烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。肅宗親自到場以皇帝身份裁決，同宣帝在石渠合的舊例一樣，回頭要史臣撰寫通義。。，。漢安元年三月甲午，雒陽劉漢等百九十七家爲火所燒，後四年，宮車比三晏駕，建和元年君位乃定。。，。其十二月，陵鄉侯梁松坐怨望懸飛書誹謗朝廷下獄死，妻子家屬徙九真。。，。”昔楚恭王有疾，召其大夫曰：“不谷不德，少主社稷。。，。

今紹《漢書》作《天文志》，起王莽居攝元年，迄孝獻帝建安二十五年，二百一十五載。。，。桓帝駕崩，上尊號稱威宗，沒有後嗣。。，。尚書陳忠啓奏：“門大夫職位如同谏大夫，太子洗馬職位和谒者相同，所以都分別穿戴谏大夫和谒者的服飾，這是先帝的舊制。。，。楊政進入馬武的臥室，直接上床推馬武，抓住馬武的手臂責備他：“您受國家恩寵，任職爲朝廷列侯，役去想著訪求賢明的人來報答皇帝特殊的恩寵，反而對天下的英雄豪傑傲慢，這不是養身的道理。。，。其水也，雨殺人，隕霜，大風，天黃。。，。

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、及向子歆欲以合《春秋》，橫斷年數，損夏益周，考之表紀，差謬數百。。，。彗星爲用兵之兆，除舊布新之象。。，。呂尚年齡七十，勇氣居三軍之首。。，。

他的兒子張舫，繼承父親的學業，官做到張掖屬國都尉。。，。安沒有聽從，並且殺掉了賢的使者。。，。

故曰天者北辰星，合元垂耀建帝形，運機授度張百精。。，。當時金彥的父親在州府擔任從事，就告知新都令，給王，陀假期，自己同他一道接回金彥的靈柩，剩下的金子都還在。。，。

城內有五座宮殿，每個相距十裏。。，。臣盤得知後，向月氏王請求說：“安國沒有兒子，種族衰弱，如果立娘家人，我是遺腹的叔父，我應該當國王。。，。九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、

由于疾病魏應被免去官職，他就在山林草澤中教學，跟他學習的人經常有幾百人。。，。建初二年九月甲寅日，流星劃過紫微垣，長數丈，分裂爲三顆後，熄滅。。，。