過錢塘江，登羅刹山，觀浙江潮。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。房中唯有胡子二十余枚，器物悉是黃金，無諸雜類。。，。家于廣陵，嘗獨茸幽居，唯二奴侍側。。，。從這以後半年過去了，兩個老頭慢慢地對趙操說："你可以回家了。。，。

呂生便僵臥在那裏不起來了，只是說自己很困乏，很疲憊。。，。他把船中人逐個打量，見他們全都是商販之類的人物，只有船頭上的一個人，模樣很是與衆不同，性格很恬靜。。，。此五事者，皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣，雖複志好長生，不能遣茲五難，亦何爲損性而自勞乎。。，。衆人往水中一看，全都看到了那個道士。。，。

常以奉道祈感遇仙人，仍力行救物，好賓客。。，。老頭又說："鐵鍋之類分爲兩處，鍋底下放上燃燒的火炭，烘烤得鐵鍋就像磚窯，讓人不敢看它。。，。那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；

時盧藏用早隱終南山，後登朝，居要官，見承祯將還天台，藏用指終南謂之曰："此中大有佳處，何必在天台。。，。"又有誦（誦原作詞，據明鈔本改）司馬相如大人賦者曰："吾初學賦時，爲趙昭儀抽七寶钗橫鞭，余痛不徹，今日誦得，還是終身一藝。。，。誰如果想要修道，這是最根本的一條。。，。上岸以後，他租了一匹馬，又來遊青龍寺，清清楚楚地看到終南山那個老頭依然圍著粗麻衣坐著。。，。"俄而道左有盤馔豐備，二子食之。。，。食上，濃煎大黃湯，以末七調而服之。。，。

吹人家屋子上的瓦，瓦就飛入人家家裏。。，。門官大聲呵斥著把道士趕走，又把他鞭打了一頓送到官府，那道士後來笑著走了。。，。"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。"子孫皆曰："續壽自遠有之，非此將何以展卑下孝敬之心？願無止絕，俾姻故之不安也。。，。？見大廳上有官人隱隱，階前小吏數十人，皆執簿書，或青或黑。。，。

四女子讓一位侍女讀那竹簡："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌接替。。，。她的父母憐愛她，就全由她的性子。。，。一個多月以後，谌母又在吳市遇到了一個三歲孩子，這小孩兒又呼又叫，哭得很悲傷。。，。"李堅就在金泉山修建屋舍，讓謝自然遷移過去居住。。，。連翹頃之醒，便覺力強神清，倍于常日。。，。"陶先生一時說不出話來，心裏暗想自己的門人中也沒有一個姓桓的呀，就讓左右找一找，結果還真找到了，原來是在他家幹雜活的桓闿。。，。

漢孝帝綏和二年，劉根被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？他曾經在水面上行走，忽然沈到水中，人們以爲他被淹死了。。，。

裴顧衣而歎曰："世間之服，華麗止此耳。。，。有群仙所居，上元女仙太真者，即貴妃也。。，。"李珏一驚，又問："不是我是誰呢？"仙童說："這個人是江陽縣的百性。。，。？則我命在我，非天地殺之，鬼神害之，失道而自逝也。。，。幾年以後，道士對神通說："你願作爲我的弟子嗎？"神通回答說："很高興。。，。？

又睡下，醒來說："天上的婚嫁禮儀全如人間一般。。，。後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。唐玄宗于是從容地對他說："先生是成仙得道的人，爲什麽牙齒頭發如此衰老呢？"張果說："正是衰朽的年歲，沒什麽道術可以依靠，所以才這樣。。，。？

數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。"玄每行，卒逢所親，要于道間樹下，折草刺樹，以杯器盛之，汁流如泉，杯滿即止。。，。

經常采集各種花草，用水泡過以後再用泥封起來。。，。僧三百方齋，而湘與婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟同行。。，。一旦，有二青童白鶴，自空而下，集隱居庭中。。，。"旭曰："蜉蝣之質，假息刻漏，不意高真俯垂濟度，豈敢妄興俗懷？"女乃笑曰："君宿世有道，骨法應仙，然已名在金格，相當與吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。。，。刺史劉表，亦以慈爲惑衆，擬收害之。。，。