去滅爲宮，結躬爲商，時息焉征。。，。夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以區區之身，試于不測之淵乎！朝廷貪慕名德，曠官缺位，于今七年，四時珍禦，不以忘君。。，。？！”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

另外他抄錄了風角之類的雜書，羅列占蔔和應驗的情況，寫了一篇《興道》。。，。建武中，舉孝廉爲郎，謝病去，複歸聚徒。。，。

馬棱心中有恨意，對他說：“太守無德，現在將要被治罪，然而您反而祝賀我嗎？”李南說：“早晨有吉祥之風，明天中午時應當有好消息，所以來慶賀。。，。？後來高附歸屬安息，到月氏打敗安息，纔得到高附。。，。冬季十二月，泰山、琅邪盜賊蜂擁而起。。，。、光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。

諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、又七星間有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。。，。

司空周章等人心存不滿，商議准備誅殺鄧氏，廢鄧太後與安帝，而改立劉勝爲帝。。，。三年，鍾羌良封等複寇隴西、漢陽，诏拜前校尉馬賢爲谒者，鎮撫諸種。。，。、

當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。六年十二月戊午朔，日有食之，幾盡，地如昏狀。。，。時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。宣帝時代，正好呼韓邪前來投降，所以邊境的百姓得到安甯，內外成爲一家，百姓得以休養生息六十多年0到王莽篡位，改變匈奴的稱號，無休止地消耗騷擾他們，單于這纔背叛。。，。這是西域的門戶，所以戊己校尉交替駐守這些地方。。，。

後廣陵王荊與沈涼、楚王英與顔忠各謀逆，事覺，皆自殺。。，。、若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。漢代興起，頭巾繼續覆額，在後邊打結，頭巾在額部連接，頭巾的另一部分向後覆蓋，現在喪服憤就是這種形狀。。，。王莽失敗以後，許楊纔回到家鄉。。，。

每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。臣請求殺了臣來換取歐陽歙的性命。。。故高廟三主親毀之後，亦但殷祭之歲奉祠。。，。到延熹九年，黨锢之禍開始，黨人被傳訊到黃門北寺監獄，許多人面臨災禍時惶恐不安，不想聽天由命，紛紛逃亡躲避拷問，牽累九族被拘捕，他們所經之處，敢于收留者往往全家老少婦女都被拘捕，正應驗了木屐的征兆。。，。當時各縣關押了四百多名囚犯，口供和判決書已經定了，將要執行刑罰。。，。至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。

會侍禦史賈昌使在日南，即與州郡並力討之，不利，遂爲所攻。。，。靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。迷吾于是埋伏了三百人，夜間沖擊傅育的軍營，營中士兵全都驚慌潰散，戰敗逃走，傅育下馬親手交戰，殺了十多個敵人而死，死的人達八百八十人。。，。火、金、水三星都在鬥宿，是破軍殺將和死亡的征兆。。，。、建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、《文曜鈎》曰：“高辛受命，重黎說文。。，。