所以經書說："有時會出現沙門梵志的迹象。。。而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。義師經常住在殘破寺廟的神殿裏，無論冬天與夏天殿堂裏總點著火，供神用的紙幡和木像他都拿來當柴燒。。，。"村裏人都來了，都說："這兩頭牛不是咱們左鄰右舍所養的。。，。南朝劉宋元嘉十九年在廣陵做衛府參軍，請假回州裏。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；

鹹問地藏："向來外國王風吹何處？"地藏王雲："彼王當入無間，向來風即業風也。。，。？有一鬼子，手執绛幡前引，升自西階，植绛幡焉。。，。

時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。因爲驚恐害怕，她一下子撲倒在地昏了過去，過了很長時間才蘇醒過來。。，。

元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。（出《神異錄》）　　唐德宗想要去西邊巡視，有個善于觀察星相的人啓奏說："遇見有林的地方就停下。。，。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。。，。也兼有湯镬、鐵床在，夫人一會被燒煮，殘酷的難以訴說。。，。、鳥的肉多而羽毛少，它的叫聲變化多端。。，。老太太授書給比幹並說："子孫誰能佩帶它，誰就能富貴。。，。

弘氏臨刑那天，告訴他的妻和子，可以把黃紙和筆墨放到棺材裏，死後如果有知，一定上天陳訴。。，。文宣母弟常山王演，在並州，權勢甚重。。，。那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡舍錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。。，。

　　魏恂　　唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。。，。一天晚上，雷霆大震，這個柱子就被拔走了，一個多月，她的兒子果然回來了。。，。相見後悲喜交加，連夜投奔僧翼，翼把他們藏了起來，才獲免了。。，。及至郡，因拜跪，左腳忽痛，遂行不得。。，。"說完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。。，。時爲執金吾，果首罹甘露之禍，乃貪利冒貨之所致也。。，。

中間涉洞庭，曆湘潭，多遇老叟棹舟而鬻菱芡，雖白發而有少容。。，。"李琚也應酬道："你怎麽能有三個妻子？"只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。。，。？第二年秋天，顧少連調任禮部侍郎。。，。天寶中，樂人及闾巷好唱胡《渭州》，以回纥爲破。。，。

其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。今降生于世，將爲蜀門帥，且受蜀人之福。。，。佛神生氣了，便讓穆公得了病，穆公又夢遊見到天帝，受到嚴厲的責罰。。，。

一年已後，謂郭曰："吾志已成，誓無相背。。，。會請法侶曰："宣尼有言：'文王既沒，文不在茲乎？'法雲應降，而吾等無感，何假王憲？當以誓死爲期耳。。，。？後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。因此才出來買牛要回到岐上，但昨天到了這村子北邊二十多裏的地方，牛就徘徊不往前走了，等到天黑，才過了這個地方，晚上睡覺時夢到一個小孩大約有五歲，光著身子亂跳，把我們弄得迷迷糊糊，過了一宿才醒，醒後去看牛，只見系著兩頭牛的繩子沒有斷，好象被解開似的，牛已經跑得不見影了，我們順著牛蹄印找到這裏來。。，。

等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。刺史莫嫌迎候遠，相公親破蔡州回。。，。"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。又作夢夢見自己乘車在山下走，朱貞在山上推石頭壓他。。，。