光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。夏季火旺，其精神在天上，溫暖之氣，長養各種草木，這是它的孝道。。，。熹平二年，端坐討賊許昭失利，爲州所奏，罪應棄市。。，。大將軍何進接連征他而不來，而何進一定要將他請來，派申屠蟠的同郡人黃忠寫信勸他說：“前幕府初開，至于先生，是特加殊禮，優而不名，申以手筆，設置幾杖之座。。，。沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。羌遂陸梁，覆沒營塢，轉相招結，唐突諸郡，于是吏人守阙訟颎以千數。。，。

又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、張忠怨璆，與諸閹官構造無端，璆遂以罪征。。，。仲尼曰：“惟女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨。。，。應該重新制定那些境界，使速的郡縣不超過二百裏。。，。是以孝文納馮唐之說，晉悼宥魏绛之罪。。，。

主人聽說這其中的緣故並看到那裏的制度嗎？”主人說：“沒有。。。？到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。他對聖德既無益處，還使我們這些人受到他的诋毀非議。。，。我家曆代蒙受皇上恩寵，立志盡自己的力量和生命來振興恢複劉漢天下。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。

時，皓及荀淑並爲士大夫所歸慕。。，。應當秘密地嚴令各州各郡，查察那強宗大姓的不法之徒，及時予以捕獲和討伐。。，。”便制假诏書調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書進入虜營，告訴他們恩惠誠信，並帶著軍隊跟在呂種之後。。，。然而曹操具有豺狼野心，暗藏禍亂意圖，竟然想折斷國家棟梁，孤立削弱朝廷，除掉忠臣，迫害善良，專做凶狠暴戾的事情。。，。現在沒有勞苦的人受到獎賞，造成有德之士離心；忠心有功的人受到排斥，造成大家心中疑惑。。，。；

荊對之歎曰：“吾荷國重任，而教化不行，咎在太守。。，。任延再三推辭，最後要他暫任議曹祭酒。。，。每聞有警，瓒辄厲色憤怒，如赴仇敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰。。，。當時先零羌豪強僭號北地，诏命龐參率降羌及湟中以義相隨的胡兵七幹人，與行征西將軍司馬鈎約期會于北地攻打先零羌。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。十一年，諸以恩澤爲侯者皆奪封。。，。