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遺命葬于少陵原之南面,鑿原爲室而封之。。,。"經過三個月,這種事也沒停止,然後死了。。,。
回到京城,怕人知道,就表示要送給皇帝。。,。其人年且六十,色黃而羸瘠,而書經已數百卷。。,。將殡葬喪齋前,其夜靈語雲:"生死道乖,勿安齋前,自當有造像道人來迎喪者。。,。皇上問怎麽回事,淳風回答說:"陛下你晚上要晏駕。。,。
"又進決六十,流崖州,上禦筆書令與一官,遂遠貶。。,。至穆王時,文殊、目連來化,穆王從之,即列子所謂化人者是也。。,。、
泰問吏何人,吏曰:"此名佛,天上天下度人之師。。,。犬周章卻伏床下,吾複照燭,將理裙汙,而狼籍殆遍。。,。雲:"官府甚多,軍馬遍滿,晝夜供承,不可周悉。。,。大師爲人粗野,喜歡喝酒吃肉,總穿著一件破爛棉袍,盛暑季節也不脫掉,上面生滿了跳蚤虱子。。,。
後來侯景在梁作亂,攻占建業,武帝被囚禁餓死。。,。夜中械忽自破,因得脫走,路經一寺,乃複稱觀世音名,至心禮拜。。,。張應當時忘記了昙铠的字號,只是呼喚爲:"和尚救我",對鈎他走的人說:"我是佛教弟子。。,。況且聖哲早已說過:'一言可以興邦,一言可以喪邦。。,。
後遭胡賊,倉卒逃避,方箱盛其經,置高岩上。。,。"肅宗就在蠟燭下檢查了吳皇後的左脅,看到有一塊象皇冠上的裝飾的紅布那樣印在那上面,急忙把這種情況上奏了皇上。。,。其源故處,久已乾燥,坼如車轍。。,。'"石虎不理解這句話,便令各處將牧馬送回來。。,。
周仁軌 唐周仁軌,京兆萬年人也,孝和皇後韋氏母黨,累遷金吾大將軍,除並州長史。。,。常得白龜,羹而食之,乃遍身患瘡,悉皆潰爛,痛苦號叫,斯須不可忍,眉鬓手足指皆墮落,未即死。。,。或問于泌,泌雲:"勝官卑,難于發端。。,。甯勉很高興,打開城門,放兵追他們,活捉了幾十人,得到了很多丟掉的铠甲。。,。(出《法苑珠林》) 後魏範陽五侯寺和尚,不知他的姓名,以誦法華經爲常業。。,。到了南齊末年,阿育王的塑像常常在夜間行走,不知這是阿育王的人便用槊去刺它,塑像發出銅器撞擊的聲音,倒在地上。。,。
一日出門,忽見二吏雲:"奉太尉牒令追。。,。就用木櫃裝著,從秦州運到成都,有三千多裏的路程,經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路,最後才運到了城都,就把它種在了新的宅第。。,。、(出《紀聞》) 魯郡任城野外的黃山瑞像,是在山石上自然形成的,形狀象胚胎模糊不清。。,。
王甫恐怕皇後生氣報複,就和大中大夫程何共同誣陷皇後,說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。,。宋孝武帝征扶南時,得到了這尊小檀像帶回了京都。。,。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底,撿起地上的衣服搭在肩上就走,對著衆人說:"你們各位都以看病占蔔爲職業,專門救活別人的病痛,預知別人的吉凶禍福,差不多也是在行道。。,。朕丁荼毒,受太妃撫育之恩,同于慈親。。,。其母便搏頰向人,若("若"原作"欲",據明抄本改。。,。秀禅師一百歲時死于這座寺內,埋葬在龍門山,前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人,燕國公張說爲他撰寫了碑文。。,。
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