久之，得雨霁，已夕矣，迷失道，縱馬行，見道旁有門宇，乃神廟也。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。近歲有一男子，既貧且賤，于上吻忽生一片贅肉，如展兩手許大，下覆其口，形狀醜異，殆不可言。。，。"下屬的官吏們沒有一個敢說什麽的。。。施禮致敬，相互道過寒暄之後，律師問道："施主家住何處？尊姓貴名是什麽？"此人答道："弟子姓王名璠，是大吳國時蘭台的臣民。。，。？

前十九人，各呼名過，素有郤，察則留處絞斬者，且半焉。。，。王生每以五百文決一局，而來者雲集，自辰及酉，不次而有空反者。。，。（出《朝野佥載》）　　開元五年，洪潭二州都發生了火災。。，。俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。

顧無誠效以上答休明，空負深恩而永辭聖代，無住感念留戀之至。。，。趙泰答道自己一點也沒做什麽惡事。。。到申時，都監赴宴，何群派十多個親信隨從都監，並告誡他們說："到三更時你們就燒六司院門，我們寺中一定點火相呼應。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。武帝問："老人姓什麽，怎麽稱呼，家在哪裏？有什麽病苦對我說呢？"老翁順著柱子下來，放下拐杖磕頭，只是歎氣而不說話。。，。？遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。

陳岘由于這樣很受寵愛，被提升爲支計官。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）　　鄭虔工于詩而嗜于酒，性格非常閑散豪放。。，。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。孫氏開始還用布帷遮擋著不讓看見，一年以後，槐樹的枝葉逐漸茂盛起來，整個柱子都變了形狀，把屋子都給頂壞了。。，。有一天，裴寬又到了普寂處，普寂說："我正有件小事，無暇與你漫談，暫請在此休息一下。。，。

孝政性情急躁，作了很多殘害生靈的事。。，。武帝又常于華林園召志，志忽著三重布帽以見。。，。鳥迹之書時時都在衍變，一成不變的事現在絕對沒有。。，。老人對杜暹說："您的事業貴重得很，所以才來相救。。，。"其日中夜，天大雨，堂崩，壓殺數十人。。，。

　　支遁　　支遁字道林，本性關氏，陳留人。。，。口不亂說，目不亂視，言不虛假，行不偏頗，因此夷獠也漸漸地受到他的教化，于是在牂牁中大興釋教，常常振攝郡中長吏。。，。"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。

中宗問曰："是何祥也？"近臣奏曰："僧伽大師化緣在臨淮，恐是欲歸彼處，故現此變也。。，。？王融的別傳中，記載惠原死後十年，有人在武當山下看見他。。，。俄而有一老人，須眉皓然，身長七尺，褐裘韋帶，從二青衣而出。。，。河水清澈，河石沙礫著實可愛，丞相牛僧孺做縣尉時，一天忽然有人報告說小灘露出來了。。，。

諸父老自恨愚暗，不識普賢，刺眇其目者十余人。。，。（出《報應記》）　　唐朝鹹通年間，嶽州有一個村人。。，。"鄭虔說："我今後的事，可以說給我聽聽嗎？"相如說："從這以後五年，國家將改年號，再過十五年，在幽薊一帶將起大盜，叔父您這時也要被玷汙，如果能對國家忠心赤誠，還可以遷谪，不然，就不是我所預料的了。。，。？