訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。論曰：《易》有太極，是生兩儀。。，。

諸生自遠方至者，著錄數千人，當世稱爲大儒。。，。旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。皇帝在富中則輪值護衛，守護宮門；出行則騎馬隨行，護衛乘輿兩側。。，。；”逵論曰：“臣前上傅安等用黃道度日月弦望多近。。。宮于是派王儲遂成率領二千多人迎接姚光等人，派使者假裝投降；姚光等人相信了句骊王宮，遂成趁機占據險要地形攔阻大軍，同時悄悄派了三千人攻打玄菟、遼東，焚毀城郭，殺死殺傷了兩千多人。。，。；、

視器如一升許，而二人飲之終日不盡。。，。有功曹史，負責選任郡吏記錄功績。。，。”這是稱贊他知道義，諷刺他違背了道。。，。甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、

靈帝時，大將軍何進薦扶，征拜侍中，甚見器重。。，。靈帝時，又將蜀郡北部分出來設立汶山郡。。，。皇帝笑著說：“朕同老友嚴子陵在一起睡覺了。。。

明帝永平三年，于實的部族首領都末到城外去，看見一只野豬，想用箭射野豬。。，。以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；束漢以後，惟有因功勞德行賜位特進者，地位在車騎將軍之下；賜位朝侯者，地位在五校尉之下；賜位侍祠侯者，地位在大夫之下。。，。；

立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、羌人說爰韌起初藏在岩洞裏面，秦國人用火燒他，有個像虎一樣的東西，爲爰劍擋住了火，爰韌纔得以活下來。。，。雖服叛難常，威澤時曠，及其化行，則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落，回面而請吏，陵海越障，累譯以內屬焉。。，。當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。

時，世祖在雒陽，赤眉降賊樊崇謀作亂，其七月發覺，皆伏誅。。，。太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。現在陛下竟然想因爲武帝是十代祖先，遠隔這麽長時間隱諱真實情況，豈不是與齊桓公不同嗎？臣恐怕有關官員匆忙給以定罪，使臣含恨被冤，自己不能敘述情由，使後代的人評論時擅自拿陛下做比方，難道還能使子孫回過頭來加以掩飾嗎？臣小心翼翼將此呈上殿廷等候殺頭。。，。？《老子》曰：“法令滋章，盜賊多有。。，。

以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。伏恭字叔齊，琅邪東武人，司徒湛之兄子也。。，。有占辭說：“彗星掃過紫微富，是天下易主的征兆。。，。三公和各侯爵用七旒，青玉做旒上的珠；卿大夫用五旒，黑玉做旒上出珠。。，。；予末小子，托在于數終，曷以續興，崇弘祖宗，拯濟元元？《尚書璇玑钤》曰：‘述堯世，放唐文。。，。？

安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。）十三城，戶十六萬四千一百六十四，口七十萬七百八十二。。，。