巫炎　　巫炎字子都，北海人也，漢驸馬都尉。。，。有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。謂泌曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。"自是月余，正見汲泉，此兒複出，因抱之而歸。。，。照鄰病，留在其宅，時庭前有大梨樹，照鄰爲之賦。。，。內實自然，道成乃去，蓋仙人也。。，。

有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？"房建得到那個玉簪，非常高興，于是就和道士告別去南海。。，。她接受的是"徊風混合萬景煉神飛化"的道術。。。吾境內苦旱，當爲致雨，不雨殺汝。。，。

元和癸巳歲，中秋望夕，攜觞晚出建春門，期望月于韶別墅。。，。他眉毛重額頭寬，眼睛大下巴方，身高六尺，手長超過一尺，每次向人作揖手都超過胸前。。，。將近到半夜時候，衆歌妓才醒過來，樂器也回到了原來的地方。。，。所以，祝融在衡阜棲神，虞舜在蒼梧登仙，赫胥在潛峰耀迹，黃帝在鼎湖飛輪。。，。年方十七歲，生得神姿豔麗妖冶，很少吃飯飲水，喜好清靜保持和諧，不疏遠世人。。，。遂走詣府，請見溫，時則深夜矣。。，。

荊榛一閉朝元路，唯有悲風吹晚松。。，。報告的人叫著自己名字通報進去說："廬山江濱彭蠡等神到！"田先生問諸位神說："刺史的女兒因爲生産被暴鬼所殺的事，聽說了爲什麽不替受屈的人申辯，以求昭雪。。，。！擊鼓三下或五下，蠅虎隨著鼓聲變化隊列，天衡地軸，魚麗鶴列，各種陣勢無不具備，而且或進或退，或離或攏，變化多端又井然有序，實在是人所不及也。。，。"張鎬答應了，就帶她一起回家，在山中居住了十年。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。

現在我已經把道術的精要傳給你，我就可以去了。。，。劉綱與夫人進入四明山，路被虎堵住，劉綱禁咒它，虎就趴著不敢動，剛要走，虎就要吃掉他。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、

當初，周氏還小，有一位名叫僧伽從泗水來的怪和尚見了她感到奇怪，並且說："這女孩兒以後得嫁給姓李的，能生三個兒子，那個最小的千萬不要給他穿紫色衣服。。，。飯前將皂莢刺灰、大黃末用匙調入大黃湯中，一齊服下。。，。、殷王並不堅持按彭祖的道術修煉，但也活了三百多歲，氣力還像五十歲的人一樣強壯。。，。足迹在空中擡頭看道路，羅绮交錯屈曲高大。。，。今水毋上天門而告期，積石開萬泉而通路，飛陰風以撓蒼生，注玄流以布遐迩，洋溢在數年之中，漫衍終九載之暮。。，。"二公曰："大仙食木實之法，可得聞乎？"曰："余初餌柏子，後食松脂，遍體瘡瘍，腸中痛楚。。，。？

"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、先生曾拿著一個竹杖，當時的人都說，蘇仙公的竹杖其實是一條龍。。，。只見幾十個蠅虎從竹筒裏列隊而出，排成兩行，宛如兩軍相對的陣勢。。，。"黃衣者促辔尤急，即聞傳呼雲："太乙有敕，使天兵遣回。。，。獨行百余步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰："此可教也。。，。乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。

操端無所執，但恣遊山水，而甚安焉。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。

蒲中大棗多，天下人傳說，每年當中不過有一兩顆無核的，侯道華三年中回回吃到。。，。頃之，天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神玺玉章，大微帝君遣三天左宮禦史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣，太上大道君遣協晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴，金阙聖君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節咽胎流明神芝。。，。、巫曰："將來，吾自收之，暮年服也。。，。畫上的一切都不是平常可能想到的。。。

"從那時起，吳都十五歲的男孩和丹陽三歲的聰明兒童都常常成爲蘭公的化身。。，。人們傳說，晉朝太始年間，北海有個姓蓬名球字伯堅的人，進山去砍伐木材，忽然聞到一股奇異的香味，他就迎著風尋到了北山。。，。時常有人送財物給馬自然，他總是推讓，不肯接受。。，。過了很長時間，太陽快要落山了，聽到大門裏面有人說："不要汙辱那個有身份的衣冠之士。。，。一天夜裏，他被賊寇加害，把他扔到深谷中。。，。