朝廷也派谒者護送前一名入朝侍奉的兒子回單于庭，雙方在路上相遇。。，。明帝初年設度遼將軍，以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆，此後多次發生騷亂，于是成爲常設將軍。。，。正德立，命八能士曰：“以次行事，間音以竽。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。朝廷賞給五裏蠻和六亭的首領們不同數量的金帛。。。

永壽元年六月，雒水溢至津陽城門，漂流人、物。。，。、很是引用了《河圖》、《雒書》中的語句證明了《四分曆》應驗緯書中的說法，這可不是史官私下獨自隨意捏造出來的。。，。、或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。

初任爲灌谒者，一年後任給事谒者。。，。又省上林十池監，胞人長丞，宦者、昆台、佽飛三令，二十一丞。。，。、二年後的七月，懿獻皇後因憂慮而死。。，。三星合轸，爲白衣之會，金、火俱在參、東井，皆爲外兵，有死將。。，。、

長房說：“這是狐狸，盜了土地神的馬。。，。是時，大司徒歐陽歙以事系獄，逾歲死。。，。後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。若乃《詩》之失愚，《書》之失誣。。，。武威太守趟沖追趕攻打鞏唐羌，殺死羌人四百多，獲得的馬、牛、羊、驢有一萬八幹多頭，有二千多羌人投降。。，。、

然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。南得鍾存以廣其衆，北阻大河因以爲固，又有西海魚鹽之利，緣山濱水，以廣田蓄，故能強大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。。，。然而燕國人衛滿擾亂了朝鮮的風尚，自此風氣變得淺薄不同了。。，。又惟機密端首，至爲尊要，複非臣香所當久奉。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等四十人議：“即用甲寅元，當除《元命苞》天地開辟獲麟中百一十四歲，推閏月六直其日，或朔、晦、弦、望，二十四氣宿度不相應者非一。。，。、

當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。範式于是留下來住在墳墓旁邊，爲元伯修墳種樹，然後纔離開。。，。元興元年，重遣使詣敦煌貢獻，辭以國貧未能備禮，願請大使，當遣子入侍。。，。後難樓、蘇仆延率其部衆奉樓班爲單于，蹋頓爲王，然蹋頓猶秉計策。。，。、李梵等認爲月應當先大，沒有文獻記載的支持，只是想把月相調節到望常在十六日，晦日總不見月而已。。，。其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。

晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立寢殿前。。，。冬，武陵蠻六千余人寇江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅皆奔走。。，。、

宣帝趕上敵虜王庭內部分裂相爭，呼韓邪前來臣服，于是權且接納匈奴，對其實行懷柔，就此用他們守衛邊境，撤去邊關的警衛，讓勞苦的軍隊和百姓得以休養。。，。三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。元帝時，郎中京房懂得五聲的音律，掌握律數的計算。。，。請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。固是日幽斃于獄，暴屍道路，而太尉胡廣封安樂鄉侯、司徒趙戒廚亭侯、司空袁湯安國亭侯雲。。，。、光武初年，康率領相鄰的國家抵禦匈奴，護衛原都護將士們的妻子孩子有一千多人，發文書給河西，詢問中央大國的情況，敘述自己對漢的想念和仰慕。。，。

凡此數人，皆百余歲及二百歲也。。，。朕日夜考慮，恥于威權不能推行，就想去征討珠崖；根據時世變化作變通處理，又擔心成千上萬的百姓。。，。；後來北地太守廖信犯貪汙罪被逮捕入獄，財産被沒收，顯宗將廖信的贓物分給廉潔的官吏，惟獨周澤和光祿勳孫堪、大司農常沖受到特別的賞賜。。，。、其王日遊一宮，聽事五日而後遍。。，。