如果對方的思想像魚一樣遨遊在理論的深淵中，我可以用釣鈎來捕捉他。。，。左右接待，亦皆遠去，非公呼召，莫敢前也。。，。郭璞就騙王敦說："我剛才是說有一個小奴仆在姑熟街上跑馬嬉耍呢。。。

一旦謂侍婢曰："吾不能忍恥而生，死而剖腹，以明我心。。，。過了一會兒，神兵站成排，好像在等候什麽人。。，。

李公非常驚訝地說："怎麽能這樣呢？"張公警告他不要說話，不然將被人家笑話。。，。？這一天，雷生與客人都醉得很厲害。。，。仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。帝問東方朔："此何人？"朔曰："是西王母紫蘭宮玉女，常傳使命，往來扶桑，出入靈州，交關常陽，傳言玄都。。，。？

師識之曰："屍媚之疾也，不速除之，張死矣。。，。　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。

四位大神的使者授賞之後，讓茅盈吃了靈芝，佩戴上玉玺，穿上紫羽繡衣戴上玉符，帶上金虎真符握著金鈴站好，告訴茅盈："吃了四節靈芝的官位就可做到真卿，吃了金阙玉芝的就是司命，吃了流明金英的就是司祿，吃了長曜雙飛的，官位就是司命真伯；吃了夜光洞草的，就會長期任左禦史。。，。；見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？韓公發函視之，古文九字，皆科鬥之書，了不可識。。，。我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。

其家紀事狀盡如此，不知其婢後複如何。。，。適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。道術還沒傳完畢，陳複休忽然暴死，一會兒的工夫就發臭變壞了。。，。　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。京國有道者，與丹交遊歲久，忽一日謂丹曰："子好道心堅，大抵骨格不成。。，。

李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。。，。他的父母就斥責說："我們活著的時候，你官小薪俸薄，沒有很好的供養我們。。，。

"裴老接著說："我知道員外很愛好，但是沒有遇到所需要的人，剛才客廳中的客人，大都是平凡之輩，只是诳騙員外希求點酒食罷了。。，。有泄我書，族及一門，身爲下鬼，塞諸河源，九天有命，敢告華存。。，。白天屍解的爲上；半夜屍解的爲下；將暮將晚仙去的，爲地下主宰者。。，。；

魏方進等人雖然對這件事感到吃驚，卻不認爲這個人是個異人，于是就草草裝殓。。，。住在洪崖山，築造玄壇，設立靜室。。，。"飲畢，命侍者出一杯，謂之碧瑤杯，光瑩洞徹。。，。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、

有一座很堅固的城池，紅色城門，城門前有好幾百披甲的武士，見了崔生斥問道他是誰。。，。又說某山神姓陳名壽，是魏晉時人。。，。弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、行至阙前，見牌上署曰："天桂山宮"，以銀字書之。。，。卻不知道他有多大歲數，自己說是在羲皇以前的人。。，。羽車幢節，流雲神光，照灼山谷，將曙乃去，仍授以長生羽化服餌之道。。，。

那些學道半途而廢的人，墮入了冥冥的陰間，真是苦海無邊啊，所以我希望後世的人們在修煉道術時一定要刻苦勤奮，千萬不要爲人間的榮華富貴所誘惑而動搖了修道的意志。。，。廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。　　徐仙姑　　徐仙姑者，北齊仆射徐之才女也，不如其師。。，。或宿于古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。。，。其言天下盛衰，安危吉凶，未嘗不效。。，。