（出《稽神錄》）　　京城有個叫楊汀的人自己講，天祐年間，他在彭城的一座佛寺裏避暑。。，。尋到北牆下，有一個一寸見方的小洞，血迹進到這裏面了。。，。有頃，妪自外挈酒壺至，于火前暖飲。。，。久之，小兒行哭而返，因入虎口。。，。　　王真妻　　華陰縣令王真妻趙氏者，燕中富人之女也，美容貌，少適王真。。，。郜澄正不知該往哪裏，忽然看見已死的的妹夫裴氏帶著一千多人去西山打獵。。，。

這個國的皇帝也混在官員們中間，因爲從來沒有官員的升、降和處分的事需要皇上來處理。。，。、霹雳一聲，客走出視，驢馬數百匹盡結尾。。，。仲寶即率人掘之，深數尺，有一白雀飛出，止于庭樹。。，。《貢籍》說："日南郡進貢千步香。。。"葆光子曰："龍神物也，況有安天之號，必能變化無方。。，。武贲郎將段文操留守在那裏，並畫圖上表禀奏了皇上。。，。

忽與群胡左右依隨，因得言語相接。。，。縣去長沙尚三百裏，跨越重山，裏絕表顯，將是山嶽炳靈，冥像所傳者乎！昔光武中元元年，封太山，禅梁父。。，。！視其所執之書，點畫甚異，似梵書而非梵字，用素缣爲幅，僅數十尺。。，。

"他常常談到所有人都是禀承天地的精靈的，不會喝酒的，只是有一口氣的行屍走肉罷了，何必要做一個沒有思想意識的木偶石像呢？他喜歡喝濃濁的劣酒，嚼其沈澱渣滓，卻總說渴于美酒。。，。？"說完告辭出去，叫拘捕他的差役送他回家，于是活了。。，。或曰："此雷鬼也，蓋上帝之使耳。。，。

僧達雲："汝當革爲善，歸命佛、法，歸命比丘僧。。，。、故老相傳雲，建村之時，有胡僧謂村人曰："此地有寶氣，而今人莫得之，其啓發將自有時耳。。，。

當初蔔者之意，就是等待我來講清楚的。。，。李淳風說："這種草的漿汁本來是清的，見了水就變稠了，見了日光它就濕，入到蔭處它就幹，在夏天它喜涼，在冬天，它喜暖。。，。'謂其義奧而隱，獨吾能辨之。。，。

縣寮曰："縣有吏王信者，卒數日矣。。，。自是此子精神減耗，成疾而卒，其家生計亦漸亡落焉。。，。夜中以面乘霜露，飲以薄粥，當遂活也。。，。"于是，玄宗命令高力士前去監督。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　竹子複死叫作"箹"。。。忽然有一個老人，每到天剛黑時，就在山前哭泣，哭了好幾天。。，。吏曰："人言此爲妖且久，未嘗見其真。。，。其池周回二裏，水深八尺，流入岷江。。，。盧恒曰："玉信玉矣，安知寶乎？"真如乃悉出寶盤，向空照之，其光皆射日，仰望不知光之所極也。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　有一個姓史的人，在唐元和年間，曾經和幾位道士遊華山。。，。

當韋臯時，前後運石，凡幾萬數。。，。（出《三齊記》）　　鄭司農一直居住在不其城南山中，向學生們傳授道業，直到黃巾軍作亂他才避開。。，。