龜茲王聞之大喜，自以萬騎于西界遮超，溫宿王將八千騎于東界徼于窴。。，。種忌于是去掉烽燧，除去瞭望哨，邊界平安無警報。。，。奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。此後匈奴果然多次同車師共同入境侵撩，河西大受其害。。，。

議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。祭肜、耿秉首定征伐匈奴的計謀，班超、梁慬奮發雄略平定西域，最終能成功立名，享受爵位，向祖廟獻功，爲後人銘刻功勳，也是一個時期的有志之士啊。。，。、

孫程說：“陛下起初與臣等人造事之時，常恨奸臣，知道他們會傾覆國家。。，。有三個中常侍是冀州人，他們致書求見朱穆。。，。三輔各個皇陵的名稱，代數都可以知道，而到了圖谶中到成帝結束。。，。荀或回答說：“袁紹剛敗，人心惶惶，如今不趁機平定，而要遠征江漢，如果袁紹收羅糾集打散的部衆，乘虛而出，那麽您的大事就壞了。。，。後太守秦颉擊殺曼成，賊更以趙弘爲帥，衆浸盛，遂十余萬，據宛城。。，。

入則沈湎于婦人之中，出則馳騁田獵。。，。”曹操又說：“您的妻子兒女怎麽辦？”陳宮說：“我聽說成就霸主和天子功業的人，不斷絕別人的香火祭祀。。，。？君子不肯幹犯恥辱，何況刑懲？小人不忌諱刑懲，何況羞恥？倘若荒廢了教化，就等于推常人入于小人，實行教化，就能夠引常人達于君子。。，。？彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛僞。。，。西域胡夷，並、涼民庶，鹹爲舉哀，吊祭其墓。。，。、

袁術退兵守保雍丘，又率領剩下的人馬奔往九江，殺了揚州刺史陳溫，自己領揚州刺史，還兼稱徐州伯。。，。開始被舉薦爲孝廉，被司徒胡廣征召任職，被推舉爲最優人才，又升任青州刺史。。，。他曾經在春季到耒陽縣巡視，有個叫蔣均的人，兄弟之間因爭奪財物而互相控告。。，。

臣子希望貢獻自己低劣的能力，時刻等待著命令。。，。百姓可以被德制勝，卻很難用武力制服。。，。

所謂“您以什麽作爲開始，必然也以什麽作爲結束”，真的就是這樣啊!鄭衆，字季産，南陽辇縣人。。，。袁紹的部衆聽說袁紹活著，漸漸又聚到一起。。，。永元四年，帝移幸北宮章德殿，講于白虎觀，慶得入省宿止。。，。

臣愚以爲宜隱郊祀之事，以崇國防。。，。他的母親問他：“你又從牛醫兒子那兒來吧?”他回答說：“我不見叔度，不認爲不如他；見到他之後，則看他在前，忽然又在後面，的確是難以琢磨呀。。，。；蓋孔子稱“上交不谄，下交不黩”，又曰“晏平仲善與人交”，子夏之門人亦問交于子張。。，。盤曲腐朽的樹不能夠爲天子所用，是由于手下人的雕刻修飾。。，。于是領兵攻打李催，箭射到了皇帝跟前，還射穿了李雇的耳朵。。，。

若勝而喜，必能赦我，戰敗而怨，內忌將發。。，。”卓意甚忤，而敬紀名行，無所複言。。，。