蓋宿時感運，宜爲夫婦，不能有益，亦不能爲損。。，。四十多個女子列坐在殿上奏樂，薛肇從中選了十個女子來陪酒。。，。

乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。後來有一位黃山君按照彭祖的道術修煉，已經活了幾百歲，面貌仍似少年。。，。

五帝星君讓我下界傳你這個方術，來解除你沈重的疾病，酬答你修道敬奉的心。。，。此人亦不敢言之，走還向玄死處，已失玄屍所在。。，。

睹鄭公潛化之迹，虛無之位，其昭昭乎。。，。當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧爲說法，大啓方便。。，。有人問他那龜有多少年了，黃安說："遠古時伏羲氏造了網，捕到了這個龜送給了我。。，。

先是人無知方平名遠者，因此乃知之。。，。故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。"陶、尹二公與二位仙人拜別，只覺得超然世外，不知他們的蹤迹到何處了，不久看他們所穿的衣服，被風一吹都變成了花片蝶翅，飛揚在空中。。，。、"介象把兩塊石頭送回山谷，回來後見仙女還站在前面等他。。，。

然此等雖有不死之壽，去人情，遠榮樂，有若雀化爲蛤，雉化爲蜃，失其本真，更守異氣。。，。驅馳前至，視之果是，遂披帷相見，悲喜交至，授綏同乘至洛，克複舊好。。，。她圍繞終無爲轉了很久，然後去調戲終無爲，終無爲也不看她。。，。王迥質和蕭華二人才明白他剛才那話的意思。。。他就把水引向官道，供行人取用。。，。

每次他釣到大魚就非常高興，用木槌把大魚打死炖熟然後蘸上蒜泥韭醬吃，並對人說世上再也沒有比吃炖魚更美的事了。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。神香辟夭殘之死疾，猛獸卻百邪之魍魉。。，。子都對曰："臣年六十五時，苦腰痛腳冷，不能自溫。。，。

尹軌平時腰裏挂著十幾個上了漆的小竹筒，裏面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。。，。主人是東嶽真君，春夏秋冬有彼此不同的位置，各自在他自己的方位，主人也各自隨著地方進行分配。。，。陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陳複休笑著看酒妓的臉，不一會兒，酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。，。李泌住了幾天告別要走，窦家贈送的禮物非常豐厚，只是說："在這遭遇大禍的時候，我把一家的安危托付給您了。。，。

崔炜感激蛇可憐他，想要爲它灸治，怎奈沒地方弄火。。，。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。便出，神通甚悅，崎岖洞穴，以藥自資，七十余日，方至人間。。，。王十八曰："所疾即愈，且還其藥。。，。"于是他早晨起來，與李汶辭別。。，。"馬士良同意了，小姑娘就走了。。，。

"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。"于是茅盈作詩寫道："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。道成，漢孝桓帝聞之，連征不出。。，。人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。"後來他又告訴父親和叔叔大爺們說："太行山南面，泌河的灣裏，有兩條龍住在裏邊，想要認識真龍，可以和我一塊去看。。，。世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。。，。