吳楚一帶的人聽到他的名聲本來已經很久了，等到他到了，人家都大開著館門等著他。。，。城門高寬都有三丈多，城頭橫楣處挂著一塊大字寫的匾，上寫"鴉鳴國"。。，。接到晉祠後，隆重地擺設祭禮用的供品與帳幔等物，惟謙等人則在院子裏彎腰致敬，恭恭敬敬地侍候。。，。入禅宴坐，必求寒林淨境，殆非人迹所至處，經年，忽夜有人環其院呼智通。。，。靖獨念山野之外，夜到而鬧者何物也？懼不敢寢，端坐聽之。。，。？倆人走了二百多裏路，在一座大墓前一閃就消失了。。，。

從此舍舟何所詣，酒（"酒"原作"日"，據陳校本改）旗歌扇正相迎。。，。他還說："元方沒有入地獄，也沒有墮入鬼的行列中，這全是靠陰間官員安排決定。。，。隱起字曰："廬山道士張陵再拜谒。。。（"耳"原作"再"，據明抄本改）一名曰超空，亦可兼呼之。。，。東鄰說，"我兒子七歲的時候落到井裏淹死了，他活著的時候曾經玩弄過這只金環，但不知道他丟到哪裏去了。。，。在東平縣住了三年，生了一個兒子。。，。

至東都，將到宅，令緒雲："何處可安置？"金花雲："娘子要于倉中甚便。。，。？在吏屬的心目中，種僮簡直是神仙。。，。名穹窿，長三尺而形屈，其味臭如粨。。，。

乃曰："向者更何事？"妻具言家童中惡，作君語，索六百張紙作錢，以焚之。。，。？嗟乎！異物之情也，有人道（道字原缺。。，。！既不得丹，則斷道者兩手，又不得，則刖其足，道者顔色不變。。，。"及出，與明達相隨行，可百余步，然後各去。。，。

"到天亮，家裏人懷疑楊真是因爲變成老虎以後不認識兒子了才把兒子吃了，就向鄰人說了這件事，一個有知識的人說："現在的人，即使是認識自己的兒子，已經變成了老虎，又怎麽能記得自己是誰的父親呢？人和獸不是有不同麽？如果做老虎還能記得前生的事，那麽人也一定能記得前生的事。。，。？　　李令緒　　李令緒即兵部侍郎李纾堂兄。。。

"繇是四郊士庶雲集，期滿無征。。，。李源被迫吃粗糧穿粗布衣服，落腳在惠林寺，將全部家産捐獻給寺院。。，。于是崔侁派盧恒隨真如一起前去獻寶。。。衆共嗟駭，謂靡粉于暴虎之爪牙矣。。，。

後來伥鬼領著虎經過一座寺院，虎就迅速地跑進寺庫中，趴在庫僧的床下。。，。寺內有郭令玳瑁鞭，及郭令王夫人七寶帳。。，。刺桐，南海至福州皆有之，叢生繁茂，不如（"如"原作"知"，據明抄本改）福建。。，。縣令尋找它，尋到住舍的水池邊上就沒有蹤迹了。。，。

太和七年夏天，董觀和他表弟王生向南到荊楚一帶旅遊，然後將去長安。。，。當時天氣很熱，大家坐在一條小溪旁歇息。。，。"他常常談到所有人都是禀承天地的精靈的，不會喝酒的，只是有一口氣的行屍走肉罷了，何必要做一個沒有思想意識的木偶石像呢？他喜歡喝濃濁的劣酒，嚼其沈澱渣滓，卻總說渴于美酒。。，。？才暝，複爲乘跨，廣庭蹴踘，犬稍留滯，鞭策備至。。，。風卷著錢從市場上掠過，市場上的人一齊跟著抓取風中之錢，用衣襟兜著。。，。而寺前挑擔做買賣的、演戲賣唱的、圍著看熱鬧的，共計數萬人，每人的發辨全部都散開了，每縷頭發上又打著七個結。。，。、

乃辭身，可且歸家，後當更議也。。，。現在秦中地方還有象翁仲儒一樣能得到天降金雨的人，因而世世代代都很富有。。，。

卿所見二人青衣者，恐是此蛟有靈，奉上帝之命也。。，。這人複活後向人們詳細地說了他在陰間經曆的事，于是吃瘟死的牛肉的人們再也沒有得病的了。。，。