那裏的習俗是用刑嚴刻，凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。，。史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。

這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。可哀這兩種芳草，不能在泰山上面生長。。，。

脩與太守俱出討賊，賊望見車馬，競交射之，飛矢雨集。。，。難道武帝沒有考慮？原因是他作長遠的考慮。。。？後來他外出攻打北地，廉縣有個擅長射箭的人射中了和連，當即被射死。。，。哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。

〖雲中〗〖鹹陽〗〖箕陵〗〖沙陵〗〖沙南〗〖北輿〗〖武泉〗〖原陽〗〖定襄〗故屬定襄。。。乃試問之：“吾殿下夜半後，常有數人，绛衣被發，持火相隨，豈能劾之乎？”侯曰：“此小怪，易銷耳。。，。？

有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？足下果真能夠乘龍鳳，飛翔嬉遊于雲空之上，那就不是狐狸、兔子和燕雀所敢打主意的了。。，。、

初任爲灌谒者，一年後任給事谒者。。，。于是匈奴分破，始有南北二庭焉。。，。案雲台之災自上起，榱題數百，同時並然，若就縣華镫，其日燒盡，延及白虎、威興門、尚書、符節、蘭台。。，。、桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。每一個節氣都有十五天，太陽離北天極的距離也各不相同。。，。

光武帝建武七年四月丙寅日，太陽周圍有光暈環繞，一道白虹貫穿光暈，當時太陽運行至畢宿八度處。。，。承聖帝之命若昊天，典曆象三辰，以授民事，立閏定時，以成歲功，羲和其隆也。。，。他隨即將竹杖丟在池塘中，回頭一看是條龍。。，。元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。三年冬，溇中蠻覃兒健等複反，攻燒零陽、作唐、孱陵界中。。，。、匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、

〖亢父〗〖樊〗◆泰山郡（高帝置。。。八十歲九十歲的，依禮有增加賞賜。。，。月氏王爲匈奴冒頓所殺，余種分散，西逾蔥領。。，。中興都雒陽，更以河南郡爲尹，以三輔陵廟所在，不改其號，但減其秩。。，。”李充于是爲鄧鹭列舉天下隱居而又身懷道衍的人，其中不少人不投合鄧鹭的口味。。，。

又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。征拜議郎，稍遷侍中、弘農太守。。，。、自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、時，梁皇後兄冀秉政，桓帝欲自由，內患之。。，。史官未觀測到，廣陵郡奏報朝廷。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。