這時天色將晚，又沒有人家，張卓想睡在林子裏，又怕虎狼。。，。如是當還，還便親觐，願來（明鈔本來作未）即去。。，。

"她很悲戚，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。。，。肅宗來入院，不令人驚之，登床，捧泌首置于膝。。，。等到皇帝向南進入扶風，每次停頓，皇帝一定讓李泌率領部隊先出發。。，。見面後，陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差，和蔡經在一起。。，。

嶽陽之人，亦遙睹雪城，莫能曉也。。，。初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。詢問獲得玉的經由，使者說："一塊從漁夫那裏獲得，一塊從獵人那裏獲得。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。"然而白公對塵世無所顧戀，抛棄軒車冕服有所不惜，和那些愚昧的人根本不同，怎麽知道他不是貶谪的神仙呢？　　軒轅先生　　羅浮先生軒轅集，年過數百，顔色不衰。。，。？"後來壺公又讓費長房吃屎，屎裏還有一寸多長的蛆，又臭又髒，費長房這次可爲了難。。，。

蔣原來善長符箓之術，因爲他隱藏自己的道術，所以別人都不知道。。，。父寰，居果州南充，舉孝廉，鄉裏器重。。，。

"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。稽康、郭璞，皆受戕害；我以此委蛻耳。。，。；、道沒有術不能自己成功；術沒有道不能維持長久；如果得術而不得道，也就像想要到達萬裏之地而腳不走路。。，。；"主事的和尚依從了他，按他的話做了。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。

"第二天黎明時薛肇送別崔宇，贈給他三十斤金子，送到官道上，依依惜別而去。。，。九水者，一曰銀花水，二曰複淑水，三曰巢水，四曰許泉，五曰歸水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晉水。。，。

皇上說："大白天賊是沒法進來的！"于是就讓羅公遠作道法然後拿著朱筆寫的符咒到寢殿門處照了一番，果然把他捉住了。。，。！等到了二十歲左右，儀表形體非常漂亮優美舉止雍容爾雅，可以作人的表帥。。，。"又有納少妾，妾善歌舞而暴死者，請和璞活之。。，。

"並書于後雲："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。招集志趣相同的人，只有縣裏的低級小官吏唐臣，願意跟隨他。。，。

"王家老舍人雲："嘗見父母說，玄俗日中無影。。，。"老子說："所謂仁義，是一種白白惑亂人心的東西，就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，只能給人們增加混亂和煩惱罷了。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。

後來陳複休進入街市，衆人又不停地討好他，陳複休與他們一起走到郊外，坐在大樹下。。，。張尤不快，曰："某妙擇賓僚，豈無一人至相座者。。，。那處泉水稱作解穢水，至今還在那裏。。，。"小女謂曰："恐君爲塵念侵，不複有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。。，。方喜之際，有二仙童自石壁左右出。。，。七天之後他又出來了，衣服都沒濕。。，。