延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐穉等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、奂閉門不出，養徒千人，著《尚書記難》三十余萬言。。，。從此以後，三公之職，衹設人員而已；然而政務出現混亂，卻對他們加以譴責。。，。；即使鑄一尺見方之錢，能有什麽用處！它的危險就如同舉起大鼎挂在細細的枯草末端，這就是詩人爲之留戀回顧，爲之潸然淚下的原因。。，。！

他們所積蓄的南方的金銀、和氏玉那樣的珍寶，潔白似冰的絲織品、細薄如霧的輕紗，堆滿藏寶的屋子；美人、婢女、歌童、舞女之類的玩物，充斥绮麗的房間。。，。；、桀、纣雖貴爲天子，而奴仆都羞于跟他們作比，就因爲他們不義無道；伯夷、叔齊低賤爲普通百姓，而王侯們都爭相與之爲伍，就因爲他們有德行啊。。，。；、論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。

楊秉與司空周景上言：“內外吏職，大多任非其人，自不久前所征，都只拜官而不測試，致使盜竊縱橫恣肆，怨言訴訟不斷出現。。，。”于是命外曹說“稍嚴”，曹操于是因此而撤軍。。，。

所以達聰明，開不諱，博采負薪，盡極不情也。。，。”又熒惑守亢，裴回不去，法有近臣謀亂，發于左右。。，。譯文：班彪字叔皮，扶風安陵人。。，。疏遠賓客，無所親信，故謀臣猛將，稍有乖散。。，。當時國家政治昏暗，宦官獨受寵愛，李膺、杜密等人因爲黨人之事遭刑訊逮捕。。，。、

所以天子娶十二個妻子，這是天的數字，諸侯以下則逐級遞減，這合乎事理由高而低的法則。。，。後來征召他當官他一概不去，被稱爲“征君”。。，。太叔得到嚴政的贊譽，國子使人愛戴而難舍，宣孟改冬曰之和煦，平陽遵循統一之法。。，。臣暢小妻三十七人，其無子者願還本家。。，。

臣今當濟江，奉辭伐罪，宜有大使肅將王命。。，。而東羌先零等，自覆沒征西將軍馬賢後，朝廷不能討，遂數寇擾三輔。。，。桓帝能夠立爲皇帝，曹騰與長樂太仆州輔等七人有參預決策的功績，都被封爲亭侯，曹騰被封爲費亭侯，升任大長秋，加位特進。。，。其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正體，放太、紫之圓方。。，。、

延、光二帝時期，楊震焉上相，以正直執掌政務，先公道而後身名，可謂懷王臣之節，識所任之大體。。，。、”而今動搖的原因，是因陰道盛的原因。。，。陛下可以藉著災異的出現，一同加以罷剿。。，。如果僭越犯上，不加節制，違背時勢去做，這是大家要廢棄的，誰又能使它興盛呢？”袁術聽了很不高興。。，。？拉起勁猛的弧星爲弓啊，箭射蟠冢上的天狼。。，。

他精心構思，組織文辭，用了十年時間纔寫成。。，。”婦人之嫁爲歸，這是說商湯王帝乙以嫁禮歸其妹于諸侯。。，。

仇覽剛當亭長時，有個叫陳元的人，單獨同母親住在一起，但母親到仇覽這兒告陳元不孝順。。，。年老有病，頭發全白，兩手麻木，耳不聰，眼不明，扶杖纔能行走。。，。天子下诏書派使者探視喪事，只見粗布被子蓋著遺體，妻子兒女相對而哭，家中僅有幾斛大麥、一部破舊的車子。。，。、其先齊諸田，諸田徙園陵者多，故以次第爲氏。。，。故晨門有抱關之夫，柱下無朱文之轸也。。，。

初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其九箴亡阙，後涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補十六篇，廣複繼作四篇，文甚典美。。，。劉京生性恭敬孝順，愛好經學，顯宗非常喜愛寵幸他，對他的賞賜恩寵特別優厚，沒有人能與他相比。。，。光武爲大司馬，平定河北，召章置江曹屬，數從征伐。。，。衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。

袁術結交公孫瓒，而袁紹聯合劉表。。，。窦武、劉淑、陳蕃是“三君”，所謂君，是說他們被一世的人尊崇。。，。、賊人兵力強盛，段頰部下驚恐害怕。。，。這是婦女的規矩，鄉村的普通人而已，怎能居這樣的官位呢?執政如彼，選舉又如此，卻想要三公爲國家立功，對百姓有政績，不也太遠了嗎?從前文帝對于鄧通，可說是十分寵愛，但仍使申徒嘉按意願行事。。，。