（出《雲溪友議》）　　樂坤原名叫樂沖，趕考多次都沒考中，元和十二年落第後，離京東去回鄉。。，。故不假多辭，邢牧其應聲而奉我教也，可謂乘勢因時也。。，。常欲試其有無，就見鬼人（人原作神。。，。

後數年，選授桑泉尉，在京疾，友人問疾，旻乃言之而卒。。，。當問他時對方卻回答說："不是雷忠順，是李忠義。。，。于是仲呂複設祭，圖仆馬于東壁。。，。

後來果然傳來李回的死訊，所以當地人才在梨山給李回修了廟，都說很靈應。。，。仁亶與庚，行六七日，至村，遇大雨，衣裝濕汙。。，。

一日經罷，時已曛黑，觀怠甚，閉室而寢。。，。覓不得，臨別之際，齧俶臂而去。。，。老僧性僻，複惡其塵雜甚，不允。。，。其母驚駭，相與哀恸，曰："汝真死耶？"曰："兒實已死，有不平事，是以暫歸。。，。？至時，仁茜見景與兩客來至，從百余騎。。，。三思曉知音律，以窈娘歌舞，天下至藝也。。，。

巫悉召家人出，唯花紅頭痛未起。。，。"從此孟氏就和他私通，領回自己的屋子。。，。

孝子恐懼，遂聚（遂聚二字原空缺。。，。名元者，蓋以'瓦'中之畫，致瓦字之上，其義在矣。。，。勃都骨低問道："你這個部落爲什麽是個省名部落？"成多受說："我們幾十人各不一樣，名字都不另起，有姓馬的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓獐的、姓衛的、姓班的，但是名字都叫'受'，只有我這個當帥的叫'多受'。。，。？、

"英禅師說："怎麽不朝人索要食物，而自己忍受饑餓呢？"回答說："好心人太少了，況且其他人又不能見面，我是富貴之人，不能輕易去人間做壞事，所以就到了現在這種地步。。，。？（出《劇談錄》）　　鳳翔府的少尹王鲔，是禮部侍郎王凝之的叔父。。，。

又將逃于他所，出門，複見群鬼，悉戲巷中。。，。（出《通幽記》）　　貞元九年，前亳州刺史盧瑗家住東都康裕坊。。，。夫人曰："無怪相屈耶？以鄭郎清族美才，願讬姻好。。，。？