茅山世傳仙府，學道者數百千，皆宗黃公，悉以爲德業階品，尋合上升。。，。此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。。。

他妻子苦不堪忍就向杜子春哭號道："我雖然又醜又笨，配不上你，但我畢竟給你作了十幾年妻子了。。，。汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。。，。"李珏直到天亮，還清楚地記得夢中的事，更加驚歎不已。。，。不一會兒，從北傳來震天的鼓樂聲，雲中散發出五彩奇光，光彩眩目。。，。後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。（明抄本、陳校本"窟"作"戶屈"二字，"戶"屬上爲句，"屈"屬下爲句）霄虛之靈，而詣狐鳥之俎，且阿母至誠，妙唱玄音，驗其敬勖節度，明修所奉。。，。、

到了十五歲的時候，就以婦功、婦容的標准要求自己。。，。、夫黃金生于山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；蒙師母您約我到劉徹家去一趟，我真沒想到您這樣尊貴的天神會下降到臭氣汙濁的人世去。。，。那個人說："這些銀子折合能有一萬多貫錢，修個道觀估計用不盡。。，。

然而二人的妻子，分別死去已經三天了，家人們不勝悲喜，說："人家說郎君死在大海裏，服喪三年之後，又九年了。。，。性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。。，。衣服上有美麗的圖案，但不是綢緞，卻光彩照人，不知是什麽做的，反正是世上絕對沒有的。。，。

（出《異聞集》）　　唐朝大曆年間，代宗皇帝在白天睡覺，夢見一個人對他說："西嶽太華山中，有一個皇帝壇，你爲什麽不派人去尋訪，而祭它拜它呢？那樣就能得到極大的福蔭。。，。？冠三維之冠，服九色雲霞之服，亦號玉皇君。。，。"家人曰："取藥既回，呼之不應，已七日矣，唯心頭尚暖，故未斂也。。，。那裏窗戶階闼，屏帏茵褥的繁盛，本來就不是人世所能有，歌鸾舞鳳及各種聲樂，都聞所未聞。。，。並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、須臾下符上、上符下，三符合一處，玄乃取之。。，。、

他也是人間的人，得道成仙而來到這裏。。，。數食頃，玄宗曰："何太遲遲，得無勞乎！"公遠曰："臣鬥力，安敢自炫其能！但在陛下使三藏啓觀耳。。，。！至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。但于室內端坐繩床，正心禅觀，動則三百二百日不出。。，。鄭君異其不食，而骨狀豐秀，因徵其實。。，。

他不吃不喝，走路能追上奔跑的馬。。，。有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。魚肉美酒，他不一定什麽時候就需要。。，。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣並上報給台州。。，。既見神仙來往，及知有不死之道，旦夕供給掃灑，不敢懈倦。。，。

"僧因留坐，語之曰："史之說豈虛言哉？泓笑曰："和尚豈不聞漢有淮南王劉安乎，其實升仙，而遷、固狀以叛逆伏誅。。，。？、仙翁在地上用手杖一畫，畫成一道深澗，有幾丈寬深，讓崔生的妻子出來，把一條領巾抛過來，化作一座五彩大橋，讓崔生上橋。。，。十年之後，他吃的全部是生黃精，俗人的飯菜全都不吃。。，。修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。

又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。）夜光者善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。。，。皇上說："大白天賊是沒法進來的！"于是就讓羅公遠作道法然後拿著朱筆寫的符咒到寢殿門處照了一番，果然把他捉住了。。，。！　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。