（出《酉陽雜俎》）　　突厥奉祀火神，沒有祭祀的廟，把氈子刻成祆神形象，裝在毛袋裏，或者系在竿上，春夏秋冬都進行祭祀。。，。　　鶴　　徐奭（鹄）　　晉懷帝永嘉中，徐奭出行田，見一女子，姿色鮮白，就奭言調。。，。其人先發問自虛雲："客何故瑀瑀（丘圭反）然犯雪，昏夜至此？"自虛則具以實告。。，。？某使人專求得一丸，昨令采蘋假作中使，以無雙逆黨，賜此藥令自盡。。，。

人到死了的時候也沒有變老，全都和氣孝順謙讓，壽命達到百歲以上的，人們對他們都像對待最近的親屬那樣拜見敬禮。。，。自從無力休行道，且作頭陀不系身。。，。柴沒有砍夠，遇到兩棵緊靠著生長的樹，他就把烏龜偏側著放在兩樹之間，又去砍柴。。，。余遂舍器仗而趨入，見貴主坐于廳上，余拜谒，一如君臣之禮。。，。　　高　昱　　元和中，有高昱處士以釣魚爲業。。，。

君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。。，。當時有人說："這是蛇的聚居的地方。。。王命生與群寮備武衛，大獵于國西靈龜山。。，。

有人說，這東西咬人毒性很厲害。。，。這種蟲雖小但叮上人就不走，又細又小，因此叫細蠛，陳章回答齊桓公說的那種小蟲就是這種。。，。"這時候好像各坐位上的人都報了官職和姓名了。。。老夫碰到節日和伏天、臘月回家休息的日子，走在城市的市場上，常看見有賣白衣衫、白疊布的；走到街坊鄰居當中，看到有人用祈禱治病，方法是用墨布一匹，如果出重價還買不到，就用裹頭的黑色絲織品來代替。。，。；、不謂尚有無知之俗欤！"行余還至鄉井，自慚以貪吝衣食，愚昧不知學道，爲夷狄所嗤，況哲英乎。。，。！　　邺郡人　　薛嵩鎮魏時，邺郡人有好育鷹隼者。。，。

途經大梁，倪若水是該郡郡守，就在城西郊安排了盛大的餞行宴會爲班景倩餞行。。，。有黃衣阍人曰："郎君何至？"余答曰："僧孺姓牛，應進士落弟，本往大安民舍，誤道來此，直乞宿，無他。。，。？溪內有魚，皆修尾四足，丹其腹，遊泳自若，漁人不敢捕之。。，。到了深夜，各種活動都停了，塞鴻洗刷器具，添柴續火，不敢去睡。。，。　　李　揆　　唐李揆，乾天中，爲禮部侍郎。。，。

徐玄之性氣不回，博識非淺，況修天爵，難以妖誣。。，。時湖州烏程縣人身被科毛，入山捕采，見一大樹高百尺，其上有鶴巢養子。。，。（出《稽神錄》，按見《北夢瑣言》卷五）　　王贊，是朝中有名的人士。。，。荀佥向史悝要來這只鵝，鵝就不吃食，只好把鵝又還給了史悝。。，。鳄魚另外有個稱呼叫忽雷，熊能制住鳄魚，熊握住鳄魚的嘴拖到岸上，撕開來吃。。，。宅東一裏，有古涸澗，側有大檀樹一株，藤蘿擁織，上不見日，旁有小穴，亦有群蟻隱聚其間，檀蘿之國，豈非此耶！嗟乎！蟻之靈異，猶不可窮，況山藏木伏之大者所變化乎？時生酒徒周弁、田子華，並居六合縣，不與生過從旬日矣，生遽遣家僮疾往候之。。，。？！、

裴沆知道老人是個隱居的高人，行禮請求老人收他作仆人。。，。周寶到了黃昏時才清醒過來，耳朵裏聽到的，眼睛看見的，恍恍惚惚地象是就在眼前。。，。"仆人跑去找那些官員，見他們正想吃切碎的魚，就告訴他們薛偉蘇醒過來的事，他們全都停下吃喝來到薛偉身邊。。，。宮中使者恰好回來，遇上崔瑄，從口袋裏拿出盧甚的喉嚨說："補缺，這是盧甚的喉結。。，。