元和二年春，帝東巡狩，還過魯，幸阙裏，以太牢祠孔子及七十二弟子，作六代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十三人，命儒者講《論語》。。，。不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。太常跪下說“哭”，大鴻胪傳語“哭”，十五時齊聲哀哭，最後停止哀哭。。，。中平年問，長安城西北六七裏有一株樹，樹幹中空，其中發現生有鬓發的人臉。。，。

譯文：這年年初營造北郊，明堂、辟雍、靈台，沒有舉行祭祀。。，。、十一月辛酉，有流星大如拳，起紫宮，西行到胃消。。，。他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。

當時太後與梁冀貪圖扶立年幼者爲帝，以使長期把持朝政，于是扶立質帝，年僅八歲。。，。官吏禀告曹操：外面有個狂妄的書生，坐在軍營門前，說話忤逆不道，請求將他抓起來治罪。。，。建初年間，他擔任公交車令，幾個月後在任上去世。。，。

凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首成一文，文采淳爲一圭。。，。臣等在漢地方長大，張口就吃到糧食，一年四季得到的賞賜，動辄用億萬計算，雖然垂衣拱手，安然入睡，但慚愧的是，沒有根據義報答並效力于朝廷。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、

孔融上書舉薦彌衡說：臣聽說洪水泛濫的時候，天子想著要治理洪水，四處搜求才德傑出的人。。，。皇太後母子遂爲太尉卓等所廢黜，皆死。。，。明帝永平二年三月，上始帥群臣躬養三老、五更于辟雍。。，。、《尚書》三，歐陽、大小夏侯氏。。，。、太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。

他們仰觀天象，俯察地理，占蔔吉凶，輔佐時政。。，。長沙的佐理上計事務的官吏到京師，上書稱述範式的事迹，三公府同時召他，他不應召。。，。如是，有何面目立于天下！”遂歐血而死。。，。！”宰鼌于是赦免了锺離意的刑罰，原諒了管監獄的官吏的罪責。。，。

）六城，戶三千一百二十二，口萬八千六百三十七。。，。將熄滅時，分裂成十余顆，像火燒過留下的遣迹。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、

班勇雖然條列了身毒人信奉佛教，不殺戮，不征伐，伹對他們精于用文德和善于用法令加以引導疏通的功效沒有記述。。，。天子臨軒，大鴻胪持節拜授玺绶，引上殿。。，。

其俗氏族無定，或以父名母姓爲種號。。，。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。”商音焉臣，角音爲民，征音爲事，羽音爲物，每音都有一個板。。，。論及從前的事情，還有這麽深的憤恨啊！自此以後謀劃不當，匈奴時而背叛，時而歸順，所造成的毒害，哪裏能夠說得完呢！延續到後代，沿襲成爲經常的習慣，終于使神州遭到吞滅，帝都成爲廢墟。。，。！

後來由于境內土地廣闊遼遠，又將嶺束的七個縣分出來，設置樂浪束部都尉。。，。其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。。，。、