乃先宣檄曰：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。。，。蔡倫在永平末年開始在掖庭供職。。。谞與光骨肉，義有相隱，言其冤濫，未必可諒，且以人情平論其理。。，。審配看到以後覺得可笑就沒有出城爭奪。。。

他少明經學，雖爲公子，卻磨練布衣之氣節。。，。至于仁義禮智等社會教育問題，那就追究司徒的責任；有那種屍位素餐不盡職守的官員應盡快罷免。。，。；

自明帝以後，迄乎延平，委用漸大，而其員稍增，中常侍至有十人，小黃門二十人，改以金珰右貂，兼領卿署之職。。，。用仁恩來護衛他，用德教來引導他，用災變來警示他，用嘉祥來鼓舞他，這便是古來聖賢秉承天道來長育萬物造福生民的開端了。。，。劉岱虛心仁愛，士人願意歸附他。。，。是時英辭所連及系者數千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚衆。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、二年，曹節病重，天子下诏書授任他爲車騎將軍。。，。

朝廷追悼他的去世，實在叫人傷心。。，。元興元年，封劉正弟二人爲縣侯。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。災異叠起，左雄忍不住又一次上書陳述自己的意見：先帝封野王君，漢陽便地震了；而今封賞山陽君而京城再次地震，專政掌權者是女性，其災害就特別大。。，。；

紹興兵圍之，曆年不下，使洪邑人陳琳以書譬洪，示其禍福，責以恩義。。，。糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。骃上《四巡頌》以稱漢德，辭甚典美，文多，故不載。。，。臣累世受恩，榮祚豐衍，竊不自揆，貪少雲補，辄撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。。，。、如今的三公，雖然是有其名但卻無其實，挑選推舉誅罰賞賜，全由尚書作主，尚書被重用，已超過了三公，衰落以來，已有許久了。。，。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、

臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。而且下诏書將擔任太子舍人的宣陵孝子全都改任爲縣丞縣尉。。。或至金縷玉匣，檽、梓、楩、楠，多埋珍寶偶人車馬，造起大冢，廣種松柏，廬舍祠堂，務崇華侈。。，。、案夏陽侯瑰，本出輕薄，志在邪僻，學無經術，而妄構講舍，外招儒徒，實會奸桀。。，。