又十取之，則佐史之才已上十萬人也。。，。蕃大怒曰：“聖人制禮，賢者俯就，不肖企及。。，。朱穆已深深痛恨宦官，到了在尚書府時，輿他們日夜共事，立志要除掉他們。。，。

丞建三年，大旱，黃瓊又上書條陳政見說：“當年魯僖公遇到了大旱災，就從六個方面自我檢查，躬行節儉，停止女樂，流放讒佞奸猾小人十三名，嚴懲苛捐雜稅擾民自肥者九人，自己宿于南郊而祭天，老天立時降下大雨。。，。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。。，。、若乃丁千載之運，應神靈之符，闿阊阖，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策于聖德，宣太平于中區。。，。時，刺史耿鄙委任治中程球，球爲通奸利，士人怨之。。，。于是八使同時俱拜，天下號曰：“八俊”。。，。今阿母躬蹈約儉，以身率下，群僚蒸庶，莫不向風，而與王聖並同爵號，懼違本操，失其常願。。，。

以前安平王劉續被黃巾軍俘虜，國家把他贖了回來。。，。斯豈唐咨禹、稷，益典朕虞，議物賦土蒸民之意哉？又今牧守長吏，上下交竟；封豕長蛇，蠶食天下；貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼；高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪；死者悲于窀穸，生者戚于朝野：是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也。。，。；？、論曰：昔谏大夫鄭是有言：“山有猛獸者，藜藿爲之不采。。，。今先生處平壤，遊人間，吟典籍，襲衣裳，事異昔人，而欲遠蹈其迹，不亦難乎！孔氏可師，何必首陽。。，。！年老遭值聖明，今聞當見棄去，故自扶奉送。。，。

淑不得已而赴洛陽，對策爲天下第一，拜議郎。。，。遷光祿勳，會遭母憂去職，後拜光祿大夫。。，。論曰：班彪以通儒上才，傾側危亂之間，行不逾方，言不失正，仕不急進，貞不違人，敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。。，。

他又論說當時行事，著《中漢輯序》。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、應該命令三公、廷尉修定律令，與經義相順應符合的，可以使大辟二百，耐罪、贖罪二幹八百條，合並爲三幹縧，全部刪除其余的律令，與禮相呼應，以．此改變衆人視聽，以取得刑律措施的完美，並永遠傳下去。。，。、今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎茲，斯固帝王之所以曜神武而折遐沖者也。。，。他們回來說：“世道衰敗動亂時，這下面有很多死亡者，可是屍骨得不到埋葬，或許是這個原因？”陳寵悲傷同情感歎，立即敕令縣裏全部收殓埋葬起來。。，。？