秦時婦人　　唐開元中，代州都督以五台多客僧，恐妖僞事起，非有住持者，悉逐之。。，。本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。"清曰："苟爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎？"皆曰："願聞尊旨。。，。？他問老人說："我家裏有大麥面，我靠它當飯吃，你老人家能吃這種東西嗎？"老頭說："大麥受四時之氣，是谷物之中較好的，能澆上一點豉汁，就更好。。，。？我既然來了，要不要驗證一下爐火燒煉的效果呢？"王員外叩頭說："小生很喜歡，但不敢隨便就提出請求。。，。？

璞爲庾亮司馬，又爲溫太真司馬，後至安成太守。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。三年之後，母親因爲好奇心太盛，就把櫃子打開了，只見兩只白鶴從櫃子裏飛走了，以後再敲櫃子，就不靈了。。，。

在你沒有回京複命前，還可以再來看我，塵世上的路漫長遙遠。。，。"不一會兒，使者回來了，買到一油囊酒，有五鬥左右。。，。緣此男有痢疾，既同是道者，願且寄之。。，。于是獨自一人步行奔回抵達藍橋，昔日那個老婦人大笑著說："有如此講信用的人嗎？我怎能愛惜孫女而不酬謝他的功勞呢？"女郎也微笑著說："雖然這樣，然而還要爲我搗藥一百天，才能商議婚姻之好。。，。？

（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。至夜分，居士謂諸妓曰："可歸矣。。，。

良久酒盡，遠遣左右曰："不足複還取也。。，。今天受到你們的點撥教導，這真是上天對我特殊的垂愛啊！雖然我受命當了君主，但在你們面前不過是個區區小臣，我真心渴求長生之道，希望二位大仙能夠多多佑護，給我能以成仙入上元天界的機會吧！"上元夫人讓爲帝回到座位上以後，王母對上元夫人說："你剛才對劉徹的教誨，真是言真意切，使他這樣修道尚未入門的人，知道了修煉的真意而心存敬畏。。，。！

老父遂命求炭數斤，坎地爲爐，熾火。。，。司戶到弘農諸山中去尋找周賢者，全找遍了也沒找到，又尋到南陽、襄陽、江陵山中，才把周賢者找到，把哥哥的話告訴他。。，。、形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。。，。他徑直回到城東北角的荒菜園中。。。問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、

同來三人，一是玉皇侍女，一是天帝侍辰女，一是上清侍書。。，。遭受這樣的羞辱，你這當兒子的還有什麽臉面活在人世啊？！"張太守趕快下了庭階磕頭，向劉根認罪受死，只求赦免他的父母。。，。？！李生看箜篌上有一行紅字"天際識歸舟，雲間辨江樹"。。，。"等到朱泚叛亂，窦庭芝正在陝西任廉察使。。，。以屑鋪地，厚四五尺，使二人舞其上，彌日無迹，體輕故也。。，。

"後來的一天晚上，有個仙女降臨到李言的臥室。。，。（出《河東記》）　　王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學習燒煉神丹。。，。知微、延叟前行數裏，尋求已在路傍。。，。、由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。於難厄之中，遂出奇計，因脫斯禍。。，。趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。

藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。。，。鄉裏以其容德，皆謂之上仙之人，故號曰"上仙"。。，。

當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。　　陽翁伯　　陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。。，。（出《宣室志》）　　尚書王潛在任荊南節度使時，有個姓呂的小夥子，穿著破衣，騎著毛驢，面帶饑寒之色，遞進名刺來拜見王潛。。，。觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。如果抱著淫欲的想法，去修行上真之道，清宮掉落下去的，都是這一類人。。，。"叔卿本意谒帝，謂帝好道，見之必加優禮。。，。

王子芝向樵夫乞求說："石氏的美酒可以弄得來嗎？"樵夫點頭，就讓取丹砂朱筆，書寫一符，放在火上，煙還沒有斷絕，有一個小僮立在面前。。，。？"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。過了四年，有人在陝西扶風的街市上買到了那玉箱和玉杖。。，。夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。劃著槳很快地駛過船隊，像一陣疾風。。，。上述關于子韋的事情，出自班固的《藝文志》。。，。