向人們顯示災異，先後已經多次了，但沒見有所改變，對以往的事情有所悔恨。。，。鄰郡中的貧窮百姓有數千戶來歸附他，他們蓋的房屋相互連接，那個地方便形成了市鎮。。，。

興平二年冬，天子播越，敗于曹陽。。，。寵勞之曰：“父老何自苦？”對曰：“山谷鄙生，未嘗識郡朝。。，。？”融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以爲己過，故海內英俊皆信服之。。，。傷親之歡，重增其疾，非孝敬之道也。。，。七年，任永樂少府，于是暗中與司徒河閑劉合商議誅除宦官。。，。羌分六七千人攻圍晏等，晏等與戰，羌潰走。。，。

及大將軍何進輔政，征用名士，以公業爲尚書待郎，遷待禦史。。，。敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。。，。上虞有位寡婦奉養婆婆極爲孝順，婆婆年老去世，小姑子原先就心懷忌恨，就誣陷寡婦對供養婆婆感到厭煩，毒死了她的母親，向縣投訴。。，。

先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。。，。霍請當時年僅十五，便上奏記給梁商說：將軍的恩德天高地厚，憐憫我舅宋光受到冤屈，先前溫和公告，同意公平論斷，雖然未曾下交給吏決斷此事，已經承蒙神明照顧省察。。，。惟有申屠蟠處于亂世末期，始終保全高尚志向。。，。現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。

您爲什麽不與孟轲相同而明辯是非呢？”個國武子，專愛揭人之短，顯人之過，因而釀成禍根。。，。？爲何不贊美文、武之道呢？的確是通權達變拯救時弊之理。。。？、丞和元年，多次發生災變，朝中很是擔心，就下诏召來公、卿、中二千石大員及尚書等齊集于顯親殿，皇帝問道：“有人講，曆史上周公曾代行天子之事，及至去世，周成王想按公侯出禮儀來爲他送葬，結果出現了不正常的天象。。，。、爲劉焉大修墳墓，開辟神道，平掉吏人冢墓上千座，一萬多人參加興建。。，。中常侍曹節等專執朝事，新誅太傅陳蕃、大將軍窦武，欲借寵賢德，以釋衆望，乃白征肱爲太守。。，。、

張敏又上疏說：“臣張敏蒙受恩德，特地受到提拔擢升，愚笨的心中所不明白之處，迷惑的心意所不能理解之處，實在不敢苟且隨從衆人的議論。。，。曳雲旗之離離兮，鳴玉鸾之嘤々。。，。故明德之君，遠度深惟，棄短就長，不荀革其政者也。。，。封觀家屋中起火，他慢慢走出去躲避。。，。光烈皇後崩，帝把太後遺留的金實財物全都賜給劉京。。，。正趕上徐幹正好來到，班超便同徐幹攻打番辰，大敗他，斬首級一千多個，活捉許多人。。，。