桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。他們外表愚鈍，內裏聰慧，安居本土，看重舊有的習俗。。，。去滅爲宮，結躬爲商，時息焉征。。，。

及車駕還洛陽，又徙遷許，然後歸國。。，。各王爵、侯爵亡故，傅、相、中尉和內史主管喪事，大鴻胪奏請谧號，天子的使者贈予璧玉和缯帛，起運靈柩這天依禮宣布谧號。。，。、鮮卑、濊貊連年寇鈔，驅略小民，動以千數，而裁送數十百人，非向化之心也。。，。、

隴西、酒泉、朔方各以狀上，史官不覺。。，。、《春秋保幹圖》說：‘每三百年曆法將有一次改變。。。

朝廷要北軍中候朱籠率領五營的士兵把守孟滓，下诏書要魏郡、趙國、常山、中山修建六百一十六處土堡亭障。。，。、在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時互役使。。，。但他自恃才學，傲慢不恭，爲同鄉的人所排斥，于是他寫了《解按》。。，。將作大匠翟酬上書說李合“暗中謀劃立帝，目的是安定社稷”。。，。

既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。。，。一般在每年春季巡視所轄各縣，勉勵百姓種田養蠶，救濟貧困。。，。大敗不解，茲謂皆陰，厥水流入國邑，隕霜殺谷。。，。

建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？”李充說：“大丈夫活在世上，貴在根據自己的想法去做事，哪裏能夠考慮子孫長遠的事情呢！”自此李充受到貴戚的非議。。，。！

至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟。。，。、诏書以倫數進忠言，特原之，免歸田裏。。，。皆服都纻大袍單衣，皂緣領袖中衣，冠進賢，扶王杖。。，。