亦玄古以來得道，總統真籍，亞于龜台金母。。，。設使以吾丹餌求置其中，則髒腑之氣與藥相攻，若水火之交戰，甯有全人乎？慎不可食。。，。？

茅屋雖然還在，卻沒有見到王十八。。，。劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。與吳王論脍，何者最美，象曰："海中鲻魚爲上。。，。

薛尊師也看見俗人在這裏砍柴采藥，絡繹不絕。。，。"交州刺史杜燮得了暴病死去，已經停屍三天，正好董奉在交州，聽說後就前去看望，把三個藥丸放在死者嘴裏，又給灌了些水，讓人把死者的頭捧起來搖動著讓藥丸溶化，不一會兒，杜燮的手腳就像能動，臉上有了活人的顔色，半日就能坐起來，四天後就能說話了。。，。她的姐姐的儀表氣質也極其俏麗，就把女郎送來留給崔生。。，。須臾塵滅，望之已在半空，方悟神仙之遊。。，。

再一看，灑在地上的米已變成了丹砂。。，。而班行達則伺機等著偷看，又見慣了玉女投石采芝，時節都很准確。。，。朔出三日而田氏死，死時漢景帝三年也。。，。玉皇把仙果給他看，說道："讓你隨便用手捧，捧幾個果，就給你幾個侍女。。，。

"薛尊師說："我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方，怎麽會受這種傷害。。，。有一天王仙苗外出，遇見一個樵夫，在紫極宮門前挑著擔子，相貌異常，覺得很奇怪。。，。翁曰："此是上元夫人衣庫之官，俗情未盡耳。。，。每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。墨子年八十有二，乃歎曰："世事已可知，榮位非常保，將委流俗，以從赤松子遊耳。。，。

常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也！然四十五歲，當有大厄。。，。！劉悟爲澤潞節度，臨沼縣民蕭季平，家甚富，忽一日無疾暴卒。。，。姚生驚異地對他親近的人說："這一定是山鬼迷惑了他們。。。"鳳花台乃曰："吾昨過蓬萊玉樓，因有一章詩曰：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。

（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。我們已經死了，你爲什麽還要觸怒神仙，使我們被抓到這裏。。，。然而老虎們一見這頭怪獸，立刻嚇得聚在一起連動都不敢動了。。，。

"遂挈女入山，謂航曰："但少留此。。，。真伯于是起來，才看到她所留下的詩："君子竟執逆，無由達誠素。。，。南北朝周武帝建德七年時，阮基因爲射熊進了王屋山的東北，看見一個道士坐在松樹下，外貌神態很不凡。。，。"詩曰："弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。。，。貞元十年三月三日，移入金泉道場。。，。

他家只有一頭老牛用來拉磨賺錢維持生活。。。器物全是用黃金制做的，沒有各種雜物。。，。三千年一返骨洗髓，二千年一剝皮伐毛，吾生來已三洗髓五伐毛矣。。，。

縣丞家借口是啞女，把媒人推辭了。。，。劉晏派人去打開王十八的墳墓，空留有衣服罷了。。，。太乙真君問他說："你在人世間，也很喜好道術嗎？"許棲岩回答說："不敢說喜好，讀一讀《莊子》、《老子》和《黃庭經》罷了。。，。？、于是抵達襄漢，樊夫人與使婢帶著妝奁，沒有和裴航告辭就走了，沒人能知道她到哪裏去。。，。