秩滿，移官，家于遂州長江，又一選，授遂州曹掾。。，。他善于捉拿妖魔鬼怪，搖動錫杖一響，就能召來雷電霹雳。。，。四人乘馬，人持繩床一足，遂北行。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝蒲州普濟寺的釋道積，是河東安邑縣人。。，。五娘打開包袱，有衣服三件，便穿在身上跳起舞來，大笑著回到了原來的牆下面。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。

奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安穩無爲。。，。劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。。，。征西大將軍庾亮檻送，具以狀聞。。，。"射人曰："自可助君耳，何用謝爲？"答曰："明食時，君可出溪邊。。，。？　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。

他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。"見石門忽開，亡母在中受苦，不可具述。。，。"征在以繍绂系麟之角，相者雲："夫子殷湯之後，水德而爲素王。。，。

過了一宿，見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹，但它們只吃掉了幹糧食物，屍體的肌膚仍然完好無損。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。看見老母和十幾個美女多次來打擾，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，並說："把智楷扔到北澗裏去。。，。榮曰："公夫人枉殺婢，投于廁，今見推勘，公試問之。。，。扶桑使臣還貢獻了觀日玉，玉大如化妝鏡，方圓一尺多，明徹如琉璃，用它映著太陽觀看，太陽裏面的宮殿看得明白清楚。。，。見面之後，王羲之問支遁道："《逍遙遊》這篇文章你可聽說過嗎？"支遁當即發表了幾千言的長篇議論，闡述了獨到新穎的見解，才華橫溢，辭語驚絕。。，。？

而興善寺的檀像軀體，處處都與本像不同。。，。　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。

他有兩個老婆一個女兒，過著豐衣足食的日子。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年間，有個邛人姓韋。。，。"大家說："我們要見一見，怎麽樣？"貧士說："也不難。。，。？

那一年，宣帝得了病，大白天就看見賈逵來到，和王陵一起爲祟。。，。五年後，東北上有人，依稀國親，一鎮此邦，二十年不動，子志之。。，。經數日，沈公以病告，杜華省之，沈雲："但苦頭痛，忍不堪。。，。府尹就派差吏所由監管，帶公直到村裏去檢查埋蠶的地方。。，。佛窟的第二層安放的是牛頭旃檀，第三層安放的是金像，第四層是玉像，第五層是銅像。。，。

我也當了差役，只送文書來往于地府間，天曹記錄人間的善和惡，每月都送給地府一次。。，。和尚就用錫杖敲打牆，牆就打開了。。，。俄而至廟，又與神坐，因問："欲救同學，有得理耶？"神曰："可，能有爲寫法華經者，便應得脫。。，。？之後張臯忽然夢見僧越，僧越說："我來報仇。。，。咽喉下面一道白線，流進腹中，象這樣三次。。，。澄常常派弟子到西域去買香，有一次，買香的正在道上，澄對其余弟子說，他在手掌上看見這個買香的弟子在某處被搶劫，面臨死的危險。。，。

皇上不解衣睡覺只等天亮就將下诏書。。。問他服用的是什麽長壽藥物，他嚴守秘密不跟人說，他說："我不是神仙，也不是靠了服用什麽藥物；只是虛心寡欲地養氣，端正自己的行爲，少做過分的事而已。。，。；有一比丘雲是靈覺寺寶明，自雲："出家之先，常（常原作帝，據明抄本、陳校本改）作隴西太守。。，。、第二天蘇醒過來後，說：起初跟著兩個使者來見閻王，閻王說："你本來不應該現在來。。，。爲什麽仰仗著自己富貴就不念舊的情義呢！"紫衣人謙卑地做揖致禮，就像接受了教訓的樣子，然後就不見了。。，。！從那時到現在，一直有燈光照到室外。。，。

"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。他心裏覺得奇怪，把這事告訴了別駕張建章。。，。至夏谷村，遇一廢佛堂，松竹森映。。，。僧人沒死，只聽他念兩三句咒語。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。

"王處回命人給道士擺上酒飯，他不吃飯，只喝了幾杯酒就退席，說："請你珍重，善自保全愛護自己。。，。盍于群僧中選其聰悟者，鴻當親爲傳授。。，。嶷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嶷，因嚼吞之。。，。時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。