以日中時死，晡時已至建業，所賜梨付苑吏種之。。，。謂吾曰：'子何爲開尹真人石函乎？奉上帝命，且削君之祿壽，果如何哉！'已而召掾吏至，令按吾祿壽之籍。。，。？！我聞鉛汞朱髓，可致沖天，此非高真上仙，莫得修煉之旨。。，。他名叫王夐，年約四十多歲，傭作的工錢每月五百錢。。，。所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。

其夫能飲，多狂逸，時人皆呼爲伊風子。。，。君許之，即賜靈藥服之，躬禀真訣，于是午時從許君升天。。，。但是我把長期以來得到的，封存在一個屋子裏，一直沒有仔細看，白白損耗了你們的資財，在我這裏有如糞土，究意是爲了什麽呢？有幸上天沒有把我的魂捉去，行將又來到我的生日了，我本來知道你們還得置辦爲我祝壽的禮物。。，。？　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。常以庚申日守三屍，存神默咒，服黃精、白術，志希延生。。，。、

不一會兒，雨到了，韋德鄰對宋玄白以禮相待送走了他。。，。爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。王常得到這卷書，把它讀通了，終于學成了那個方術，從此以後他經常遊曆天下，拿黃金去赈濟貧困的人。。，。你只要偷偷地告訴你家主人，讓我進去，我就能把妖怪除掉。。，。

（出《原化記》）　　唐朝開元年間，有個吳郡人陸生，被舉薦爲貢生參加明經科考試，住在京城。。，。妻子哭聲越來越高，杜子春還是連看也不看。。，。"靈鑒忽臨，忻歡交集，乃回燈拂席以延之。。，。見王十八，衣犢鼻灌畦，狀貌山野，望劉公趨拜戰栗。。，。舉起他的屍體往棺材裏裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。。，。府君遵令發棺視之，不複見屍，棺中唯一青竹杖，長七尺許。。，。

唐宣宗順便說京師沒有豆寇荔枝花，一會兒，這兩種花都連接著葉子，花各近百朵，新鮮芬芳象才折下來的一樣。。，。肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；

父親及叔叔大爺們很驚訝，看了好久。。，。"于是拿起幾上的白羽扇，對張辿說："替我寄給司馬道士，問他爲什麽不來，卻留戀人間的樂趣。。，。

他這不是眨眼睛，而是徹底地看東西。。，。仙人前行，卓次之，妻又次之，三人登橋而過。。，。開元十六年，唐玄宗在禦樓上大設酒宴，夜裏在樓下放了一個高高的座位，叫來三教九流登台講演論辯。。，。

"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。多次拿皂莢煎湯喝，就連吐帶瀉勞倦得很嚴重，腹中各種蟲子全部打下，覺得身輕眼亮了。。，。倏地有一條幾丈長的黑龍，激起大風，噴吐電光，折斷樹木，揭毀房屋，一聲霹雳，廟立刻就碎了。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。張道陵還想喚起人們的廉恥心，以此來管理衆人，他不願意動用刑罰，就立了一條制度：凡是有疾病的人，都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上，然後扔到水裏，向天神發誓以後永不再犯，再犯就必死。。，。官吏們跟著走進去，立即就宣讀了诏書，還傳達了章仇兼瓊的意思。。，。

陸生也不知道哪是公卿府第宅院，已經進了幾家，都沒有姑娘，而人們也沒有見到他的形影。。，。衆真人各自標注重訓，三天後才離去。。，。乃引客入，則有鸾鶴數十，騰舞來迎。。，。

上公慢慢地對韋卿材說：我因爲世道混亂，許多人家或家族，聚集起來，逃避在這裏，衆人推舉我爲長，強迫叫我"上公"。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。其歌雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。。，。第二天，那個巨獸竟倒斃在符下。。，。"自是德祖隨凡君仙仆而去，不複還矣。。，。（出《大唐新語》及《戎幕閑談》）　　唐朝張敬之在武則天當政的時候，每每思念李唐的德政，跟兒子冠宗說："我現在穿戴的，是王莽執政時的衣服。。，。

'余頓首曰：'今日蒙教，乃天也。。，。這時我看見有一輛支著紅傘蓋的馬車，車上坐著三個人，有一個人拿著符節，招呼我上車。。，。"下诰定行日，且曰："必李泌也。。，。李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們，讓他們先各回自己的家。。，。、東晉的尚書郎許邁，當散騎長侍護軍長史的許穆，都是真君的同族。。，。