王莽末，兵革並起，宗族老弱在營保間，堪常力戰陷敵，無所回避，數被創刃，宗族賴之，郡中鹹服其義勇。。，。右兖州刺史部，郡、國八，縣、邑、公、侯國八十。。，。、

四年，天子下诏書與衆儒在白虎觀講論《五經》，李育以《公羊》的義理诘難頁逵，所提問題及回答對方問題都有理有據，是其中學問最淵博通達的儒者。。，。安帝永初三年夏，漁龍烏桓與右北平胡千余寇代郡、上谷。。，。、夏曆的白晝漏刻敷隨著太陽的南北運動而作調節，比現行的官漏精確，明確了各種細節之後便可以施行。。，。青面生長在豐縣、沛縣、彭城和朝歌一帶。。。、肜深懷憤歎，乃掩戶自撾曰：“缪肜，汝修身謹行，學聖人之法，將以齊整風俗，奈何不能正其家乎！”弟及諸婦聞之，悉叩頭謝罪，遂更爲敦睦之行。。，。！案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、

”明年十一月，遼東鮮卑二千余騎寇右北平。。，。靈帝時，又將蜀郡北部分出來設立汶山郡。。，。

毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；衆人互相交戰，不知道誰是誰非。。，。”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。

黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。。，。時會京師諸儒于白虎觀，講論《五經》同異，使應專掌難問，侍中淳于恭奏之，帝親臨稱制，如石渠故事。。，。大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、

永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。同年八月，六州大水，勃海海水倒灌。。，。他平時仰慕周伯況、闵仲叔的爲人，隱居在山林水草之地，不接受官府的征召任用。。，。、

又聽任部隊攻打在山谷間的羌人，殺死四百多人，活捉了二幹多人。。，。邕還京師，傳之，學者鹹誦習焉。。，。冬，遣車騎將軍鄧骘，征西校尉任尚副，將五營及三河、三輔、汝南、南陽、颍川、太原、上黨兵合五萬人，屯漢陽。。，。、大將軍鄧鹭身爲貴戚，權傾當代，無需有所憑借，但因爲李充節操高，總是對他卑下恭敬。。，。敵虜得知漢軍打來，全都越過沙漠逃走了，祭肜和昊棠因爲未到涿邪山被坐罪免官，朝廷任命騎都尉來苗兼攝度遼將軍。。，。自內屬已後，風俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。。，。