一日，李當的愛女突然死了，妻子也同思念痛悼女兒而傷心過度得了病，沒有人能治。。，。又取方石，別更摩寫，藏諸室內。。，。"法和乃還州，垩其城門，著粗白布衫布袴，邪中，大繩束腰，坐葦席，終日乃脫之。。，。）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。。，。

家裏人常常讓他看守稻田，有牛吃稻子，他看見了也不驅趕，等牛走了之後，就去整理被踐踏亂了的稻子。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！

"（出《劇談錄》）　　唐朝中書令晉公裴度未顯貴的時候，客居洛中。。，。"賊發囊，果有經焉，卻與百余千。。，。忽聞奴叫呼聲，雲："被紫衣毆擊。。，。棲陽平化爲妖人扶持，上有紫氣，他便聚衆起兵作亂，結果失敗了，妖人們紛紛逃散，而李皓卻身曆其禍。。，。　　昙無竭　　宋元嘉初，有黃龍沙門昙無竭者，誦觀世音經，淨修苦行。。，。

這些兒子們都信了，于是帶著所有家裏的人到另一間屋子裏等待。。，。"警者即于旁近得水以進，遂委而去。。，。有個內給使來說要崔氏女爲貴人，崇道就賄賂給使，讓他找另一家姓崔的女兒進宮。。，。所以疆域圖和戶口冊不能不制作。。。其最後買者，煮尚未熟，果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。。，。

　　元稚宗　　宋元穆宗者，河東人也。。，。有一天，汝州監軍使董弘贽令孔目官宋柔給都監送信，送完信剛要出來，正碰上何群坐在門下的凳子上，對宋柔不先參拜他而生氣，呵叱著幾個士卒揪著他進門，用馬鞭子打他然後攆走。。，。幾年之內，就獲得了百倍的利息。。，。來濟做了吏部長官，處約任瀛州書佐。。，。"皓曰："若然，則周孔已明，何用佛教？"會曰："周孔所言，略示近迹，至于釋教，則備極幽微。。，。？道士用智興拿著的竹杆在一處做了標記。。。

第二天早晨，問浦中的人："昨天夜裏山上是什麽火？"大家驚訝地說："象這麽大的風雨，怎麽能有火呢？"才知道是佛力暗中庇祐。。，。？"陸公問："難道有我嗎？有就拿出來給我看。。。？人死有三條險惡的路，以殺生酬神祭祀最重。。，。"嚴武聽後十分憤怒，一言不發。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。

和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。低頭一看，丟失的那頭牛正在樹根下，用繩拴著吃草，草的旁邊就是偷牛人的家。。，。一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。"則天信受之，因賜墨敕："昉所行之處，修造功德，無（無原本作吾既二字，據陳校本改）得遏止。。，。

其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。

景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。。，。貞觀二年，他在洛陽病得厲害，忽然說："有人給我送瓜來。。，。第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？

左清道率府府史李思元突然病故。。。"　　劉鴻漸　　劉鴻漸者，禦史大夫展之族子。。，。以澡瓶張之，有一泥鳅魚，可長三寸許，躍入瓶中。。，。老母病死的那個夜晚，隱師夢見有個穿紅衣的人來問，夢中他答道："造經書是事實。。，。炤曰："不久人人皆入，何爲獨自約我？"又以狀奏，诏複舍之。。，。？他所說的事情，常常都能得到驗證。。，。

王生曰："君無怏怏，自此數月，當爲左拾遺，前事固不可涯也。。，。子雲在獄中，專心念佛，總共被押了五年。。，。主人欲打死之，市道之徒救解將去。。，。　　高安村小兒　　高安村人有小兒作田中，爲人所殺，不獲其賊。。，。懶殘說："不用人力，我去試試把這塊石頭弄走。。，。法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。