既而誅韋氏，定天位，（"位"原作"保"，據明抄本改。。，。元和中年，士明應征去巴丘戍衛，才跟朱翁告別。。，。當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。後來他們家忽然就不知哪裏去了，買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢？以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏，看那鍾平墮在樓上，等把它放倒，只見盜銅的人抱著錘和錾，分明地坐在裏面，已經幹枯了。。，。？林言："阿永汝言得肉（明抄本"言"作"前"，"肉"作"食"）。。，。

"主管的人又召都錄使者，問趙泰什麽原因死的。。，。江東的人士與俗民百姓都對他禮敬。。。末啓闖公占曰："時日王相，必生鼠矣。。，。老僧招呼禅師道："小子，你現在只身一人，家已經破滅了，要到什麽地方去？"禅師吃驚地站下了，老僧又說："出家爲僧悠閑自在，無憂無慮又無所畏懼。。，。？主人立即付給了他錢，樂山辭謝而去。。，。

借著回娘家看望她父母的機會，把妻子殺死在途中，把屍體扔到了江邊。。，。過去漢朝明帝感夢，開始傳布佛道，當時只讓西域人在都邑建立佛寺，以奉其神，漢人皆不得出家。。，。崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、秦王令吉善行入奏，善行告老君雲："入京甚難，無物爲驗。。，。正好有個相面的人在洛中，很被士大夫官員們所稱推崇。。，。

張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

瞻甚禮之，館給數日，稍狎，因謂署曰："子複姓，不宜兩字爲名。。，。當他去的時候，有兩個助手跟從他去。。，。隋末，雩縣沙門法通自南莊致于此寺。。，。及敗，齊之叛入廬山，追騎將及。。，。華州縣忽然失掉一個人，沒有人能知道他到那裏去了。。，。

（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。憲宗問宰臣，度奏曰："賊臣跋扈四十余年，聖朝姑務含弘，蓋慮凋傷一境。。，。圍繞著姜略的床邊叫："趕快還我的頭來！"姜略立刻覺得頭痛，斷了氣，過了很長時間才蘇醒。。，。！

從此全部抓獲了他的同夥，有十個人。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。王生又說："您不要不高興，幾個月以後，還能當左拾遺，前途正是不可限量的。。，。

正巧太守杜真送府帖請都監夜晚赴宴。。。昉初到天，形質猶人也，見天王之後，身自長大，與天人等。。，。天寶年間，那些樂人以及裏巷都喜歡唱胡地的《渭州》曲，唱回纥爲"破"音。。，。即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。

有個看守城門的俞老頭兒，看見呂生出來進去臉色蠟黃肌瘦，招呼到跟前詢問他。。，。爾日早出，至晚不還，陳氏明但見門扇上有青書六字雲："福經門，靈人降。。，。那草的莖是黃色的，葉子是綠色的，那黃色的莖就好象金子，抽出的綠葉就好象是翡翠一樣。。，。