不疑追之，凡中三矢，鬼自投于岸下，不疑乃還。。，。住在這裏，小金母親從前患中風病，不能說話，忽然在廚房中應答。。，。

（出《宣室志》）　　長慶四年夏天，吏部侍郎韓愈由于患病不能處理公務，到秋天九月辭官，病更重了。。，。（出《述異記》）　　太原人王肇宗病死後現形，和他的母親劉氏及妻子韓氏一起敘談，並向母親要酒喝。。，。開元年間，趁著酒醉騎馬去了村莊，離城裏三十裏地，王鑑已有五六年不走這條路了，走了不到十裏路，正趕上日落黃昏，高高的樹林下出現一個婦人，她問王鑑去哪裏，請他寄送一個包裹，就忽然不見了。。，。俄有一炬火，自廟門出，前引至其家。。，。他的嶽父張延賞聽說後，真想把自己的眼珠子摳出來，以罰自己當初不識人。。，。

"盧某回到家中，照他說的去做，連燒三道符，妻子終于活了過來，一會兒便能講話了。。，。她就是方才在慈惠西街飛傘下見到的那個女人。。。"李說："暫且跟隨到縣裏，正好不繞道。。，。"言訖有神人自空中而下，謂常曰："爾何爲此言？"常按劍良久曰："我言者，平生志也。。，。？"回命從者，以三十餅遺之，（"遺之"二字原缺，據明鈔本補。。，。有一個死者的親屬湊在棺材旁，想向死者訣別，鬼就用斧子向那人額頭打去，那人立刻倒地，被人扶了出去，鬼站在棺材上看著王戎笑了起來，人們都看見了，然後鬼就拿著斧頭走了出去。。，。

"遵言再問別的事，老和尚什麽也不說了，說，"我現在已經不在這裏了。。，。朱泰的鬼魂還對母親說："咱家這麽窮，我又死了，永遠也不能侍奉贍養你老人家，喪事怎麽可以多化錢呢？"　　戴承伯　　宋戴承伯，元徽中，買荊州治下枇杷寺，其額乃悮東空地爲宅。。，。？得到了很多寶貝，都是墳內蓄積的。。，。中散撫琴而呼之："君是何人？"答雲："身是故（明抄本故作古。。。？"遂共行，乃問："向者物何如，乃令君如此怖？"對曰："身如兔，眼如鏡，形狀可惡。。，。？

忽然在山間看見一個五尺多高的人，手持弓箭，箭頭有二尺多寬，象霜雪那麽白，那個人忽然喊了一聲"阿鼠！"周子文不覺就答應了一聲。。，。！回想當年，看見過去和妻子共同生活的地方，唐晅悲痛而感慨地作詩道："寢室悲長簟，妝樓泣鏡台。。，。

　　王屋薪者　　王屋山有老僧，常獨居一茅庵，朝夕持念，唯采藥苗及松實食之。。，。"因命一青衣傳語曰："娣妹步月，偶入貴院。。，。夜叉吃完了馬，又去吃僮仆騎的驢，驢吃完了，突然又拽起僮仆，抓著兩條腿一裂兩半。。，。"元樞驚曰："何至是？"對曰："此吾之舊宅也。。。？大王就命宮中管事的，選定了良辰吉日，爲無頗和公主舉行了隆重的婚禮，大王和王後對無頗的尊重，超過了對其他的那些女婿。。，。無幾物故，王哀之，乃遣五丁之武都。。，。

元迥乃以鉛錫雜類，镕其外而易之。。，。其夜夢見一人，著單巾帻，黃布褲褶，語雲：'使君遣我牧馬，汝何驅迫？賴得無他，若見損傷，豈得全濟。。，。？

（出《三水小牍》）　　汝州魯山縣城西六十裏的小山間有座祠堂，叫女靈觀，裏面只供奉著一尊女神像。。，。後來張守一想上早朝，有個白發老翁，伛偻身體，拄著拐杖到馬前拜謝。。，。恭伯害怕，就實說了，並說："我也贈給她一個玉簪。。，。

勃都骨低知道是這些皮袋作怪，想要弄出來燒了它，皮袋們就在籠子裏哭喊道："我們沒有生命，不久就該消滅。。，。盧贊善詳細弄清事情的始末，根據童子見到那人的服飾，斷定是瓷娃娃。。，。

崔某求道士施法術驅妖，也不見效。。，。謂總曰："蕭郎遇此，未曾見邀，今幸良晨，有同宿契。。，。那上面沒草，是牧童遊戲的場所。。，。不一會只見一百多人騎馬由北向南來，其中有幾十個拿著兵器侍衛的人，中間簇擁著一個頭戴官帽身穿紫色官服佩帶金飾的人，這人騎著白馬，儀表堂堂，後面的衛隊人數更多。。，。