建宗後來到太山去了，不知具體住在什麽地方。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。"韓滉說："你是宰相手下的人，還能歸誰管？"這個人說："我不得已還歸陰間管。。，。？老黃第二天來到橋下，果然看見那個敲竹子的躺在蘆葦上，他見老黃來了高興地表示感謝，慢慢地說："我已經病得起不來了。。，。這時那女子說："你也太殘忍了，我跟著你逃走，就已經是很大的錯誤了，可我是對得起你的。。，。

于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、自言商賈也，頃歲泛舟，至此遇風，舉家沒溺。。，。（出《報應記》）　　唐代王陁做鷹揚府果毅，因爲有病而斷絕吃葷肉，發自內心誦讀金剛經，每日五遍。。，。武帝平定了東夏，沒有收藏疆域圖和戶口冊，府庫裏的經典诰命，州縣的戶口，京城裏的故事史實，一起被軍人毀棄。。，。

蘇峻之亂，邑人皆東西播遷，闵家有大品一部，以半幅八丈素，反複書之，又有他經數部，大品亦雜在其中。。，。瑯琊孝王妃山氏，聃之甥也，苦以爲請。。，。咽喉下面一道白線，流進腹中，象這樣三次。。，。

和尚勸他寫下來，王偁聽從了他的話，寫了七卷，請和尚吟誦。。，。乃思相如之言，佯中風疾，求攝市令以自汙，而亦潛有章疏上。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。杜子休也施舍出自己的宅院作爲靈應寺，挖得的磚用來建造三層佛塔，好事的人問趙逸晉朝時的京都與現在對比到底怎麽樣，趙逸說"晉朝時居民比現在少，王侯們的宅第與現在相似。。，。"另一天又對克修說："此地要變更主人，又沒有固定的主人。。，。崔應後來升入殿中，當時有人從邯鄲帶著一個叫金閨的美人來獻給崔應，崔應納爲妾而寵愛她。。，。

倏忽，逢舊相識楊演雲："李說尚書時，杖殺賊李英道爲劫賊事，已于諸處受生三十年，今卻訴前事，君常記得否？"涉辭己年幼，不省。。，。？他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。來谒張公，公遣絹一束，以充糧用。。，。

等到他當了括州刺史，得了重病，還對別人說："我應該作涼州都督，一定會應驗所以不會死。。，。"惠炤走後，這個老和尚就告訴了一兩個有資格有名望的人說："惠炤是個大聖人，並不是尋常的人。。，。"于是就召到皇宮，無礙惶恐請罪。。，。"義琰聽了他的話後立刻親自前往巡視，真的象鬼在夢中所說的那樣。。，。既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，並驚而釋之。。，。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。

徹師引出山中，爲鑿穴給食，念誦法華經。。，。"那個患癫痫病的人欣然答應了他，何奎便跟他說："你家裏肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裏，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。。，。

富陽的孫處約同住在石仲覽家裏。。。"隨即，張利貞主持郡事，死在城中。。，。

魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗幹淨的也可以。。，。陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。